从物质到灵魂
       张小闲

在人的世界里，
物质是第一位的，
物质改变了社会，
物质创造了人类的文明，
精神永远是建立在物质基础之上，
自从剩余物有了，奴隶社会就开始了，
生产力，工具，技术水平，自然科学，
发展水平代表了文明物质水平，
铜器时代，我们有了文字，
文明便开始了，
铁器出现后，农业开始发达，
粮食剩余了，物质丰富了，
农业生产开始地主化，地主成为生产力代表，
奴隶社会结束了，
礼崩乐坏，百家争鸣，孔子、老子、墨子……
文明开始灿若繁星，
思想开始大解放，
新兴资产阶级开始主宰历史的时候，
是从机械时代开始，物质有一次空前发展，
世界文学的著名作品由西欧开始，
宛如一条条蜿蜒流淌的美丽大河，
精神的世界富饶而光明，
甚至，尼采说上帝已经死了，
我们封建帝国推翻后，
有过唯美的白话散文，
丰富的诗歌、话剧、小说
我们农业和企业经济解放后，
开始了，
满足人民日益增长的物质需要，
八十年代的文学异常热，
知情文学，武侠文学，言情文学………
光芒万丈，香港电影是何等光耀，
物质开始了从未有过的丰富，
在丰富的物质里才开始再次寻找灵魂的栖息之地。
我们再次寻找文明，
告别已经的失落文化和文明。



 从灵魂到精神
       张小闲

灵魂从来都属于天，
属于白云，
属于每天的太阳，夜晚的月亮，
属于：sky，
如：升天了，
        天生的，先天的，
我的太阳，太阳神啊，
月儿弯弯照九洲，
问星星，问月亮……也问白云……
灵魂，
属于大山、大河或山湖
属于大地，原野，草原………
属于壁画中女人，玛利亚，那儿些圣母，
寺庙中的男人，佛祖或祖师爷，什么王庙。

灵魂或许被葫芦装了去，
或许被观世音的玉净瓶装了去，
也许被河神、湖神、山神、土地神勾了去，
灵魂只在九泉之下安息，
蟋蟀为他（她）鸣奏，
野草是他（她）的青丝或浓发，
树木是他（她）的身躯和容颜，
灵魂长留生者的心间，
依稀出现在梦里，
                 语痴里，
     呆呆的失神里………
但，灵魂，
已成为精神的动力。

灵魂是语言、思想、举止和教诲，
因此，灵魂在文字里，文学里，文史里，
现在，可以再现到影视里，
活灵活现，
即使，神话，
也可以再现到儿童的动画里，
思想可以传承，世俗为习惯和风俗，
如：春社；秋切；社戏；庙会……
或典籍和神庙，
因此，可以安心而理得，
有先知或智者的精神，
比如：我们认“道”，“独慎”，“爱廉”，“知耻”
            “节欲”、“修行”…………

我们传承精神和思想，
用语言，文字，音视，
精神和思想是我们的良药，
支持着我们，众生，人或人，民和民，
继续前行………
不再孤独和陌生，
梦的解析和释疑，
点燃梦想，
心理可能相同或不相同，
但，
总会有人呈现共同的心灵守则，
比如：爱、情、德、惩戒、清律、仇恨之界、欲戒…………
在精神世界里，
我们开启希望，
        放飞梦想，
用理性哲学知识之光照耀通向远方的道路，
去追寻心中的太阳。