名家点评：

读郝学敏先生诗，想起清代张问陶论诗:“好诗不过近人情。”写人情的诗不一定都是好诗，但好诗莫不写人情，莫不善于写人情。因为写人情是诗的本义。刘勰曾云:“诗者，持也，持人性情。”诗是用来抒写人情的。郝学敏诗流淌着性情。如《又梦祖母》“梦中几度见慈颜，一别人间卅暑寒。每忆旧时长堕泪，无从膝下再承欢。同侪兄弟皆成立，胤嗣儿孙俱乐安。但有轮回缘续处，偿余机会奉三餐。”句句是自己对祖母的深情，首联写常梦见祖母，颔联是忆祖母，颈联告诉祖母家里现在情况，尾联更说，如果有机会，愿意每日侍奉三餐。用我的口气写来，更添情感浓度。

这是直接写自己性情的，也有间接写自己性情的，如《燕赵公园早春即景》“水岸山桃一色新，春风摇曳出凡尘。东君唤醒隋堤柳，睡眼朦胧看不真。”诗写早春景色之美，美到无法表达，难于言状，借用东风和堤柳来表达。东风道不尽春之美，叫堤柳帮忙看看，堤柳刚睡醒，睡眼朦胧看不真。东风和堤柳都有了性情。这个性情是作者赋予的。

有的将直接抒情与间接抒情都用于一诗中，如《春日》“东风送暖日融晴，春满督亢花满城。沉醉芳菲思往事，黄鹂啼破两三声。”其中“沉醉芳菲思往事”，是自己沉醉于春日，“黄鹂啼破两三声”，是借黄鹂来表达，黄鹂偏偏来打扰我的沉醉。黄鹂也有了人性。黄鹂的打扰，作者好像有点不满，但又透露一个人情事理：人不可过份沉缅于往事，生活要求人们必须回到眼前的现实。这种借物抒情，物我互动的手法更具艺术魅力，更有诗的韵味。

可见，郝学敏不仅重视写性情，也善于写性情，这应该是他的诗有感染力，有读者的原因。

——雷海基

诗词欣赏：

十六日夜燕赵公园望月有怀

秋风以其爽，慰我此时闲。

月涌波心影，云移水底天。

蟾宫多寂寞，人世重团圆。

瞻彼鸳鸯侣，何曾羡九仙。

壬寅正月十三日大雪

天地苍茫色，乾坤混沌中。

重云闭寒日，回雪舞流风。

反复新冠苦，艰难世路同。

但祈乘瑞气，浩荡大江东。

燕赵公园早春即景

水岸山桃一色新，春风摇曳出凡尘。

东君唤醒隋堤柳，睡眼朦胧看不真。

春日

东风送暖日融晴，春满督亢花满城。

沉醉芳菲思往事，黄鹂啼破两三声。

又梦祖母

梦中几度见慈颜，一别人间卅暑寒。

每忆旧时长堕泪，无从膝下再承欢。

同侪兄弟皆成立，胤嗣儿孙俱乐安。

但有轮回缘续处，偿余机会奉三餐。

雨霁植物园赏牡丹

春朝风细雨霏霏，沾湿杨花无絮飞。

日破阴云开一线，露承丹脸映重晖。

每因国色流连久，常为天香怅望归。

去岁疫情期不遇，于今已作二年违。

咏荷花

一枝明艳胜三春，何似若耶西子身。

才动蛮腰情款款，便生香韵意频频。

长居泥滓难污我，迥出清波即照人。

爱汝岂唯周处士，见君余亦长精神。

春日寄老师邢小燕

相逢网络七年矣，每一思君心不宁。

巴蜀暮云空冉冉，幽燕春树欲青青。

漫嗟驿路擦肩过，信有机缘当面聆。

随意如今凋敝甚，几时俊秀满门庭。

注：随意指随意诗社

庚子元宵夜感怀

大疫真如沧海流，长江呜咽汉江愁。

同心共许援三镇，独善安能振九州。

久作离居空有爱，未能尽力自怀羞。

上元今日多惆怅，朗月澄心念旧游。

春游

不负春风到我家，偷闲随处赏芳华。

浮香秾李氤氲气，明艳夭桃旖旎霞。

砌下可怜今日蕊，枝头不是去年花。

新冠已苦人间久，暂藉行吟作叹嗟。