我们的道德
张顿
那是个礼仪乐崩的时代,
因为铁器的农业使用,
生活的一切变了,
行为没有方向,
德者,得也,
这是首要的,于是分争,
小国都灭亡了,
后,五霸,七雄,
开始礼制有作用,
血缘和同伙有先王之礼的遗风,
彼此相爱,共同生活,
我们谓之仁,
以使群体健康生存,
过于的罪恶和贪婪,
有些人苟活不得,去了,
为人目睹,
曰,过而不及,
差点安然,
遵循了自然的选择,
表字为义,喜劳,
我们认为其人聪慧,
知者甚多,技能娴熟,经验丰富,
其智过人,
善学,有识,有能,
多为人追随,
礼仪乐崩,民争纷纷,
物质当头,人多偷盗,
互为不信,智子疑邻, 危险重重,
取信而立,无信而不立,
言而有信者多为人跟随,
其后,
官有兼,受爱戴,受推崇,
对于脸红的事情,
源于本能的羞耻,
止于听到,而不为,
不知耻,
而被人遗弃了,
无了群体安全,
生命再次受威胁,
还有日常用语:干什么去?去哪儿?
志也,高尚的情操,
操守道德很重要,
危及人,危及群体。
张顿
那是个礼仪乐崩的时代,
因为铁器的农业使用,
生活的一切变了,
行为没有方向,
德者,得也,
这是首要的,于是分争,
小国都灭亡了,
后,五霸,七雄,
开始礼制有作用,
血缘和同伙有先王之礼的遗风,
彼此相爱,共同生活,
我们谓之仁,
以使群体健康生存,
过于的罪恶和贪婪,
有些人苟活不得,去了,
为人目睹,
曰,过而不及,
差点安然,
遵循了自然的选择,
表字为义,喜劳,
我们认为其人聪慧,
知者甚多,技能娴熟,经验丰富,
其智过人,
善学,有识,有能,
多为人追随,
礼仪乐崩,民争纷纷,
物质当头,人多偷盗,
互为不信,智子疑邻, 危险重重,
取信而立,无信而不立,
言而有信者多为人跟随,
其后,
官有兼,受爱戴,受推崇,
对于脸红的事情,
源于本能的羞耻,
止于听到,而不为,
不知耻,
而被人遗弃了,
无了群体安全,
生命再次受威胁,
还有日常用语:干什么去?去哪儿?
志也,高尚的情操,
操守道德很重要,
危及人,危及群体。


京公网安备11010502034246号
所有评论仅代表网友意见