地方习俗
据说我们这小地方
丧葬习俗传承已久
不管谁家老人去世
都要请丧事班子敲锣打鼓
唱一些听不懂也不好听的孝歌
只要有人哼哼就算是办得热闹
孝子们都要披麻戴孝
对着棺材一遍又一遍地叩头
祖辈们都是这样做过来的
作为晚辈就只有效仿的份
否则就是对逝者的不敬不孝
尽管丧事班子的收费越来越贵
但谁也不想背上不孝子孙的骂名
不知从什么时候开始
丧葬活动就已约定俗成
邻里间的议论是谁家花的钱多
谁家的后人就是有孝心
至于逝者是怎么死的已不重要
生前过得好不好甚至无人知晓
有人在老人生前总为花钱争吵
死后却突然舍得花钱了
原因是这时花钱旁人可以看到
他们也会因此而心安理得
甚至还会觉得自己做得漂亮
一般前来参加葬礼的人
十有八九都不是与死者告别的
而是与死者的后人有某种联系
是为了人情和面子而来的
当然也不排出有人会有其它目的
人们尊循着各种习俗走到今天
往往是一旦走入人群
就再也看不见自己
当人们对一切都习以为常
就会被年复一年的日子所麻痹
没有人能够自知和救赎
否则就是对逝者的不敬和不孝
尽管丧事班子的收费越来越贵
但谁也不想背上不孝子孙的骂名
不知从什么时候开始
丧葬活动就已约定俗成
邻里间的议论是谁家花的钱多
谁家的后人就是有孝心
至于逝者是怎么死的已不重要
生前过得好不好甚至无人知晓
因此有些人在老人生前尽孝少
死后却突然舍得花钱了
原因是这时花钱旁人可以看到
他们也会因此而心安理得
甚至还会觉得自己做得漂亮
一般前来参加葬礼的人
十有八九都不是与死者告别的
而是与死者的后人有某种联系
是为了人情和面子而来的
当然也不排出有人会有其它目的
人就是这样一旦走入人群
往往就失去了自己
当人们对一切都习以为常
就会被年复一年的日子所麻痹
没有人能够自知和救赎
据说我们这小地方
丧葬习俗传承已久
不管谁家老人去世
都要请丧事班子敲锣打鼓
唱一些听不懂也不好听的孝歌
只要有人哼哼就算是办得热闹
孝子们都要披麻戴孝
对着棺材一遍又一遍地叩头
祖辈们都是这样做过来的
作为晚辈就只有效仿的份
否则就是对逝者的不敬不孝
尽管丧事班子的收费越来越贵
但谁也不想背上不孝子孙的骂名
不知从什么时候开始
丧葬活动就已约定俗成
邻里间的议论是谁家花的钱多
谁家的后人就是有孝心
至于逝者是怎么死的已不重要
生前过得好不好甚至无人知晓
有人在老人生前总为花钱争吵
死后却突然舍得花钱了
原因是这时花钱旁人可以看到
他们也会因此而心安理得
甚至还会觉得自己做得漂亮
一般前来参加葬礼的人
十有八九都不是与死者告别的
而是与死者的后人有某种联系
是为了人情和面子而来的
当然也不排出有人会有其它目的
人们尊循着各种习俗走到今天
往往是一旦走入人群
就再也看不见自己
当人们对一切都习以为常
就会被年复一年的日子所麻痹
没有人能够自知和救赎
否则就是对逝者的不敬和不孝
尽管丧事班子的收费越来越贵
但谁也不想背上不孝子孙的骂名
不知从什么时候开始
丧葬活动就已约定俗成
邻里间的议论是谁家花的钱多
谁家的后人就是有孝心
至于逝者是怎么死的已不重要
生前过得好不好甚至无人知晓
因此有些人在老人生前尽孝少
死后却突然舍得花钱了
原因是这时花钱旁人可以看到
他们也会因此而心安理得
甚至还会觉得自己做得漂亮
一般前来参加葬礼的人
十有八九都不是与死者告别的
而是与死者的后人有某种联系
是为了人情和面子而来的
当然也不排出有人会有其它目的
人就是这样一旦走入人群
往往就失去了自己
当人们对一切都习以为常
就会被年复一年的日子所麻痹
没有人能够自知和救赎


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