题记:
新冠世纪流行,影响深远且广泛,乃属罕见,亡数之巨,远超一战,此数千年之大事件,唯中国,以传统文化施治,顺势而为,有效治理,民生为本,应对危局。故,亦以传统文化之“赋”体,为文以记之,以示来者。
“新冠”赋
文/朴风(贵州)
题记:新冠世纪流行,影响深远且广泛,乃属罕见,亡数之巨,远超一战,此数千年之大事件,唯中国,以传统文化施治,顺势而为,有效治理,民生为本,应对危局。故,亦以传统文化之“赋”体,为文以记之,以示来者。
农历庚子年,有邪风,自异帮生,或腾空越海,或穿山过桥,卷七洲四洋,皆谈冠色变,致亲者远距,商旅不前。出则布罩遮口,入则迟步检测,虽咫尺不得归,唯望月而翘首。凡邪风过处,百业凋敝,舟车不行,物资匮乏,壮者哀哀,弱者戚戚,凶残像猛兽,肆虐如洪水,田野瘴气弥漫,禾草滞长,工厂料资匮乏,铁锈从生。大洋淼淼皆孤岛,人海茫茫若影单。缘何此状,唯新冠焉。昔先进之列国,手足无措,所谓精英,群魔乱舞,置利益于首位,弃民生若刍狗,病毒传播三年,丧者逾数千万,看似科技文明,实则背道而驰,悲乎!资本治世之局限,其彰彰矣!
此风袭华夏,祸起武汉,寥寥几日,患者数万,江河悲咽,人心恐惧,唯思当日之逆境,似不知明日之何处。恰德者近平,率万千专家学士,夙夜研习,忧民之艰辛,虑国之困厄。凡此三策,九州遍施。一曰预防,陈薇等学士,研发疫苗,疆域内外华人,种逾三十亿剂。更捐药救人,不分肤色,唯生命以尊重,同为球村,视羸弱施拯救。有道云,无以独善其身。二曰阻断,凡疫情发者,首施阻断之策,以防外溢。有仁者南山,年逾八十,弃己身于不顾,奔责任于南北,铁甲勇士,不过如此!更有志愿者千万,送菜送药,捐款赠物,守社区街巷,走村居远寨,人不分尊卑,争担大义。民虽不便,亦无大怨,因此而逾矩者寥寥。三曰治疗,举国之医者,皆倾而动,置生死于不顾,救民生于水火,看似娇小白衣,却是真心英雄,天不分昼夜,人不分老少,担如鼎重任,显民族本色,凡患者无一弃之,是生命均被尊重。幸甚至哉!是为华人。
观中外之新冠,相同之事物,相异之局,何矣?不明者曰,制度之优劣耳。朴风曰,非尽然。何为制度,乃治世之文化大成矣,以文脉施教化。道存于万物,德者重之始具德,顺势而为,是为道德。资本趋利,短视而私,而轻人,人本避害,长远且广,悯众生,故为仁,死皆所惧,而不惧者,大义矣!非新冠,皆如是。然三年过去,“阳”者众,何也?乃“阴”积久矣,阴极则阳,阳极则阴,至中和。万物之生,必盛极而衰,亡更生,谓生生不息,何惧矣!
文/朴风(贵州)
题记:新冠世纪流行,影响深远且广泛,乃属罕见,亡数之巨,远超一战,此数千年之大事件,唯中国,以传统文化施治,顺势而为,有效治理,民生为本,应对危局。故,亦以传统文化之“赋”体,为文以记之,以示来者。
农历庚子年,有邪风,自异帮生,或腾空越海,或穿山过桥,卷七洲四洋,皆谈冠色变,致亲者远距,商旅不前。出则布罩遮口,入则迟步检测,虽咫尺不得归,唯望月而翘首。凡邪风过处,百业凋敝,舟车不行,物资匮乏,壮者哀哀,弱者戚戚,凶残像猛兽,肆虐如洪水,田野瘴气弥漫,禾草滞长,工厂料资匮乏,铁锈从生。大洋淼淼皆孤岛,人海茫茫若影单。缘何此状,唯新冠焉。昔先进之列国,手足无措,所谓精英,群魔乱舞,置利益于首位,弃民生若刍狗,病毒传播三年,丧者逾数千万,看似科技文明,实则背道而驰,悲乎!资本治世之局限,其彰彰矣!
此风袭华夏,祸起武汉,寥寥几日,患者数万,江河悲咽,人心恐惧,唯思当日之逆境,似不知明日之何处。恰德者近平,率万千专家学士,夙夜研习,忧民之艰辛,虑国之困厄。凡此三策,九州遍施。一曰预防,陈薇等学士,研发疫苗,疆域内外华人,种逾三十亿剂。更捐药救人,不分肤色,唯生命以尊重,同为球村,视羸弱施拯救。有道云,无以独善其身。二曰阻断,凡疫情发者,首施阻断之策,以防外溢。有仁者南山,年逾八十,弃己身于不顾,奔责任于南北,铁甲勇士,不过如此!更有志愿者千万,送菜送药,捐款赠物,守社区街巷,走村居远寨,人不分尊卑,争担大义。民虽不便,亦无大怨,因此而逾矩者寥寥。三曰治疗,举国之医者,皆倾而动,置生死于不顾,救民生于水火,看似娇小白衣,却是真心英雄,天不分昼夜,人不分老少,担如鼎重任,显民族本色,凡患者无一弃之,是生命均被尊重。幸甚至哉!是为华人。
观中外之新冠,相同之事物,相异之局,何矣?不明者曰,制度之优劣耳。朴风曰,非尽然。何为制度,乃治世之文化大成矣,以文脉施教化。道存于万物,德者重之始具德,顺势而为,是为道德。资本趋利,短视而私,而轻人,人本避害,长远且广,悯众生,故为仁,死皆所惧,而不惧者,大义矣!非新冠,皆如是。然三年过去,“阳”者众,何也?乃“阴”积久矣,阴极则阳,阳极则阴,至中和。万物之生,必盛极而衰,亡更生,谓生生不息,何惧矣!


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