感受
作作者:刘彬琳
太多人,
对白天或是夜晚,
或是下雨或是晴天,
对于风对于空气中的一切,
对于天空,对于声音,对于触觉,对于嗅觉,对于世界,对于一切,
缺乏注意注视或者说有意识的感知,
他们似乎冥冥中知晓宇宙的终极,
却无法真正捕捉到或者说意识到那些,
而是选择了无视。
可能他们知道表面的东西,
但他们并非真正意识到这一切。
哪怕有些人,又或者是我,
可能我们感受到这些,
以及意识到其他人的个别想法,
但我们也无法使这些东西,
以我们自身的意识任何和外部的一切察觉到其最深处的本质。
又或者,所谓的本质是并非单一的事物的综合。
作作者:刘彬琳
太多人,
对白天或是夜晚,
或是下雨或是晴天,
对于风对于空气中的一切,
对于天空,对于声音,对于触觉,对于嗅觉,对于世界,对于一切,
缺乏注意注视或者说有意识的感知,
他们似乎冥冥中知晓宇宙的终极,
却无法真正捕捉到或者说意识到那些,
而是选择了无视。
可能他们知道表面的东西,
但他们并非真正意识到这一切。
哪怕有些人,又或者是我,
可能我们感受到这些,
以及意识到其他人的个别想法,
但我们也无法使这些东西,
以我们自身的意识任何和外部的一切察觉到其最深处的本质。
又或者,所谓的本质是并非单一的事物的综合。
注释:
诗歌的诗意哪来的?不就是一定文字应用范畴的限制?那么如果文字应用范畴的突破呢?诗意的突破。就是不再追求诗意,但也属于诗歌不同于散文等的文体的诗歌。所谓诗意的范畴所以延伸出诗歌的所谓的灵。所以我想,是否可以有:所谓的没有诗意但同样美的像诗的诗。


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