天下本无圣人,所以
吴承恩把我的弱点写成你
写成我们
写成一个可爱的阿Q
一个平凡的孔乙己
阿Q的精神胜利法把取经路上的艰难险阻都戏剧化了
为我们的行程增添了不少欢笑和色彩
还有孔乙己,把几颗茴香豆品得有滋有味
还分享给身边的孩子们
实在是好同志
你兼具阿Q的乐观和孔乙己的亲和力
作为取经路上的组织者
我一定首先吸纳你这样的成员
吸纳你,我的伙食质量就不成问题了
否则整天桃啦、杏啦、梨啦
我反复发作的胃病怎么受得了?
至于吃多少,你宽大的食肠说了算
师父慈眉善目不言语
才有为师的风度
到哪里化斋猴头总是跟你抢
让着他好了,我们都懂得
团结为重
我制定的作息时间表只有你执行得最好
该睡就睡,该吃就吃
十万八千里的取经路
没有过硬的体格保证怎么行?
我们又没有猴头那样的钢筋铁骨
和石头心肠
睡觉时你总是打呼噜
这个习惯不好。但是
猴头磨牙的声音也不比你轻
还有他那猴毛掉的
连我的被褥上也到处都是
想起来我就浑身瘙痒
不过幸亏没有跳蚤,在花果山的时候
他那些猴子猴孙都给扒拉干净了
阿弥陀佛
面对上级领导,我们要毕恭毕敬
领导的决策才是取经事业成功与否的关键
(这是二千多年的儒家思想
可惜猴儿没有你的悟性,越悟越空)
遇到武艺非凡的妖精,我们非但要保存实力
还要懂得把功劳让给上级领导
分工协作干事业,没有统一领导怎么能
拧成一股绳?
这一点你堪称楷模
遇到困难、挫折发点牢骚
这是人之常情
也有利于身心健康
西方的宗教里这叫忏悔,言外之意
只要不瞒着上级领导
你嘛,身为佛门中人
发牢骚的时候别忘了让我听到
(当然我会装作听不到的)
阿弥陀佛
“寡人有疾,寡人好色。”
伟大的汉高祖尚且敢于承认缺点
何况平凡的我们呢?
爱美之心天经地义,刘邦的妃子们
脸上不会有雀斑
所以你爱蜘蛛精、蝎子精、玉兔精等等
都可以理解,爱嫦娥更不必说
九州华夏,谁不羡慕她不老的容颜?
“食色,性也。”
“衣食足而知荣辱。”
如果有来生,我也愿意
做个净坛使者
享受世间美食甘味
佛祖对你用心良苦!
希望你懂得,并珍惜
阿弥陀佛
“我叫猪悟(无)能。哈哈!”
吴承恩把我们塑造成“猪”加以戏谑的时候
也已经不再是懵懂少年的吴承恩了
了不起!
吴承恩把我的弱点写成你
写成我们
写成一个可爱的阿Q
一个平凡的孔乙己
阿Q的精神胜利法把取经路上的艰难险阻都戏剧化了
为我们的行程增添了不少欢笑和色彩
还有孔乙己,把几颗茴香豆品得有滋有味
还分享给身边的孩子们
实在是好同志
你兼具阿Q的乐观和孔乙己的亲和力
作为取经路上的组织者
我一定首先吸纳你这样的成员
吸纳你,我的伙食质量就不成问题了
否则整天桃啦、杏啦、梨啦
我反复发作的胃病怎么受得了?
至于吃多少,你宽大的食肠说了算
师父慈眉善目不言语
才有为师的风度
到哪里化斋猴头总是跟你抢
让着他好了,我们都懂得
团结为重
我制定的作息时间表只有你执行得最好
该睡就睡,该吃就吃
十万八千里的取经路
没有过硬的体格保证怎么行?
我们又没有猴头那样的钢筋铁骨
和石头心肠
睡觉时你总是打呼噜
这个习惯不好。但是
猴头磨牙的声音也不比你轻
还有他那猴毛掉的
连我的被褥上也到处都是
想起来我就浑身瘙痒
不过幸亏没有跳蚤,在花果山的时候
他那些猴子猴孙都给扒拉干净了
阿弥陀佛
面对上级领导,我们要毕恭毕敬
领导的决策才是取经事业成功与否的关键
(这是二千多年的儒家思想
可惜猴儿没有你的悟性,越悟越空)
遇到武艺非凡的妖精,我们非但要保存实力
还要懂得把功劳让给上级领导
分工协作干事业,没有统一领导怎么能
拧成一股绳?
这一点你堪称楷模
遇到困难、挫折发点牢骚
这是人之常情
也有利于身心健康
西方的宗教里这叫忏悔,言外之意
只要不瞒着上级领导
你嘛,身为佛门中人
发牢骚的时候别忘了让我听到
(当然我会装作听不到的)
阿弥陀佛
“寡人有疾,寡人好色。”
伟大的汉高祖尚且敢于承认缺点
何况平凡的我们呢?
爱美之心天经地义,刘邦的妃子们
脸上不会有雀斑
所以你爱蜘蛛精、蝎子精、玉兔精等等
都可以理解,爱嫦娥更不必说
九州华夏,谁不羡慕她不老的容颜?
“食色,性也。”
“衣食足而知荣辱。”
如果有来生,我也愿意
做个净坛使者
享受世间美食甘味
佛祖对你用心良苦!
希望你懂得,并珍惜
阿弥陀佛
“我叫猪悟(无)能。哈哈!”
吴承恩把我们塑造成“猪”加以戏谑的时候
也已经不再是懵懂少年的吴承恩了
了不起!


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