题记:
依“《金刚经》第十八品‘一体同观分’”作是偈。
“于意云何须菩提?如来有是肉眼不?”
“如是如来有肉眼。”“于意云何须菩提?
如来有是天眼不?”“如是如来有天眼。”
“于意云何须菩提?如来有是慧眼不?”
“如是如来有慧眼。”“于意云何须菩提?
如来有是法眼不?”“如是如来有法眼。”
“于意云何须菩提?如来有是佛眼不?”
“如是如来有佛眼。”“于意云何须菩提?
恒河中沙是沙不?”“如是如来说是沙。”
“于意云何须菩提?如是恒河所有沙,有如沙数是恒河,所有沙数佛世界,
如是多不佛世界?”“甚多世尊佛界多。”
佛告须菩:“所国土,中有众生若干心,
如来悉知何以故?如来说心皆非心。
所以者何须菩提?过去心是不可得,
现在心是不可得,未来心是不可得。”
“如是如来有肉眼。”“于意云何须菩提?
如来有是天眼不?”“如是如来有天眼。”
“于意云何须菩提?如来有是慧眼不?”
“如是如来有慧眼。”“于意云何须菩提?
如来有是法眼不?”“如是如来有法眼。”
“于意云何须菩提?如来有是佛眼不?”
“如是如来有佛眼。”“于意云何须菩提?
恒河中沙是沙不?”“如是如来说是沙。”
“于意云何须菩提?如是恒河所有沙,有如沙数是恒河,所有沙数佛世界,
如是多不佛世界?”“甚多世尊佛界多。”
佛告须菩:“所国土,中有众生若干心,
如来悉知何以故?如来说心皆非心。
所以者何须菩提?过去心是不可得,
现在心是不可得,未来心是不可得。”


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