点评

这首诗中没有出现诗人的自我，诗人并没有出现在诗的情境之中，但全诗所展示和呈现的，却无不是诗人的眼中之景和胸中之物。全诗由四节构成，每一节所表现的都是不同的侧面，它们共同构成了诗人心之所至、情之所染的沙漠故乡。第一节写在沙漠的上方有不知名的鸟儿飞过，狂热的风在劲吹，泛白的炊烟在不断飞升，构成一幅沙漠炊烟图。第二节写在故乡的大地上，秋风落尽，树枝干枯，只有几只沙鼠在沙漠边缘飞奔，构成一幅沙漠故乡图。第三节写故乡的远景，列车转向，方巾变白，棉田干燥，构成一幅沙漠渴望图。第四节写故乡的近景，铁锹在田，棉花太白，而种田人不知去了哪里，此时的故乡特别寂寞，写出了一幅故乡田园图。诗人以自我之观察，分上下远近之镜头，以空间组接的方式而书之，形成了时间和空间上的故乡形态。全诗表面上是一种客观描写，其实透露出诗人主观上的焦虑，眼中所见是一望无际的渴望，寂寥万分并非只是故乡的现实，同时也是诗人情感的现实和心理的现实。作为现代文明标志的火车，两次出现于诗中，但并未改变故乡的现状。语言比较简洁，色彩感并不强烈，表现力也就受到影响。然而，诗人也许另有隐情，要以这幅图景来表现人类对破坏自然生态的警示，对人类现实命运的关注，或者对人类精神状态的揭示。生存环境和精神生态都在发生变化，时代的影子和世界的影子，让这首诗变成了一个多倒面的铜镜，照见人类的处境和灵魂。以我观物而以物观世，是一种机智而巧妙的艺术选择。

✦特邀点评：邹惟山