日晷盘（选）

老   枪

//读《古戍》

       题记：太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

诗歌的初心属于正义与爱
当牛做马，愚昧之众白眼与唾骂
或者蛰居隐退，都无法使她变质退色
她拒绝在兵荒马乱之际太平盛世
的理论，以及胡虏君主钦定的史乘
她说“古戍连山火，新城殷地笳。”
她会将所有所谓高贵者或卑贱者
放在烽烟绵延、生灵涂炭、满目疮痍
之相同地面观照，合着时间之流
窥视每个人的是非得失，有如掂量
每一副身躯乃至每一块骨头的斤两
她说“九州犹虎豹，四海未桑麻。”
她要求在相对于邈远天国之尘世
绘制新的人间逸境，让众多受罪者
在干戈四起、兵燹不休之后安居乐业
并主动拯救濒临靡靡之音的信仰
不让之与诸如花街柳巷的声响混同
她说“天迥云垂草，江空雪覆沙。”
她对种种淫威下闷不作声装聋作哑的
弱者与拿起武器抵抗的勇士一视同仁
做美德的助产士、恶行的掘墓人
她在动摇的骑墙派加马屁精之外
骄傲行路，被怀疑、诬陷及跟踪盯梢
她说“野梅烧不尽，时见两三花。”
她祈望重整山河，她的加盟有理有据
她的财富无法以数目估量，她经由
群雄割据、饿殍遍野、积尸成山的
大地亲临前线中的前线，准备与所有
残余之敌展开富有韧性的较量

注：《古戍》为刘基（1311—1375）所作；本诗所写均涉元末事。勿误解，望再审。