论人生
  人生有三种境界；为看物为物；看物不是是物；看物亦为物。众多数皆处于前两者徘徊，而后者则是极少数人的境界，也正是如此便筑畴不同层次之感及不同之人生。
  看物为物，看待事物所欠缺的，便为今后所努力之方向。正因如此，大多数众人埋头苦干亦不满与现状，不满于现实社会，从而心生自责，自卑之感。而非此事不成全归功或求全于外物者，此乃大愚之人；此事不成归于外界事物者，此为智者；以事不成归于内在因素以及事物内在规律之或然性，此乃集大成者。
  看物不为物，此为在物之外者，有言之‘当局者迷’，‘只缘身在此山中’。均为其意乎。透之现象，观其本质，此乃大智者也，观山不为山思之，其可为众多物，而非山也。
  看物亦为物，此之为归其自然，还其本真，此乃上善若水，为极致之观物之法也。非常人所不能及也。
  人之一生，共三个阶段；出生，活着，死亡。两边之时短也，而中者可长可短，非人力所能及也。其中变数何其多，所谓‘天有不测风云’。最是天地不可摧，何不化雨醉春风。生于当下因在力所能及之内助人为乐，与人为善。【人也可以是其他之物，并不单指人】
                                                癸卯年   六月十七
                                                谪居山人于平凉书