近年来，短视频、有声阅读等新形式在普及传统文化经典的过程中发挥了重要作用，历史典籍、诗词歌赋、非遗曲艺等正在走进寻常百姓家。但思想文化典籍往往因其内容的深奥、表达的陌生、语境的隔膜，不易为当代读者所接受。这方面，扎希的《执一不二——〈吕氏春秋〉的诗笔记》（研究出版社2023年7月出版）进行了有益探索。这部作品通过诗译的形式，将《吕氏春秋》原典内容一一道来，在忠于原文的基础上，用雅驯的现代白话跨越2000多年，实现与吕氏思想的隔空对话。这是一部独特的文学著作，为我们了解这部先秦典籍打开了方便之门。

谈及《执一不二》的特点，首先是选材独到。这部作品以先秦重要思想文化典籍《吕氏春秋》为对象，将目光投向这部价值非凡但一般读者接触较少的经典。当代研究者张双棣、张万彬、殷国光、陈涛在他们的《吕氏春秋译注（修订本）》中说：“历代没有深入研究此书者。”令他们遗憾的是，“这样一部有价值的书，却长期没有引起人们的重视”。实际上，《吕氏春秋》是中国历史上最早有组织、按计划编写的文集之一。它上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，用儒家伦理确定价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。作为先秦重要典籍，《吕氏春秋》的政治思想、哲学思想和它所保留的科学文化方面的历史资料十分丰富，是中华民族和中华文明的一份珍贵遗产。

其次是治学严谨，费力颇多。作者为写作这部作品，参看的《吕氏春秋》刻本达14种，并参阅当代学者译注版本多种，不仅一字不落地翻译了原典全文，还为今人陌生的人物、典故等增加大量注释。其中耗费多少心血，不言而喻。此外，理解这部重要的先秦典籍，不能仅仅从文字内容方面进行把握，更需要“知人论世”，站在大历史观的宏观视野下摸准全书基调。作者紧扣《吕氏春秋》成书年代，认为这是中华民族即将结束春秋战国混乱局面，进入大一统时代的关键时刻。《吕氏春秋》致力于把秦国推行的政策理论化，作为统一后秦朝的治国纲领。这也是作者结合“执一”“不二”两节而命名本书的原因。以此把握全书，不仅能还原吕氏思想的历史语境和文化背景，更能纲举目张，对其中的物以致用、天人合一等思想精髓有更好把握。

《执一不二》最突出的特点是贯通文史，可读性强。《吕氏春秋》的注本译本有不少，但用分行白话诗的形式将其思想精髓呈现给读者，不得不说是一种创新。作者认为，哲学与诗是相通的，对于思想文化典籍而言，“诗”反而是比“论”更容易为读者接受的一种方式。因为诗句不仅同样庄重，而且富于感情。对诗译来说，韵文可以在严谨的同时，更好引发读者共鸣。“更深刻的理解往往闪现于不可言说的顿悟，顿悟则一向足以担当古往今来灵犀相通的捷径。”作者的这番理解，是他从事这项工作的初衷，也是他进行文体创新、接通古代辞赋韵文传统的原因。

作者在反复研究吕氏思想基础上，字字推敲译文，形成60余万字的作品，不失为一种再创造。这对于中华思想文化典籍的创造性转化与创新性发展而言，是一种路径上的有益尝试。

编辑：王傲霏

二审：牛莉

终审：金石开、符力