题记:
旧体诗词,作于2023年11月20日(词林正韵/依钦谱/元·张雨 体)。
岚岫裁云衣缕。岚谷铺毡苔露。渴饮溪泉,疲依坡石,达生何与。
南宫数度登攀,栖暮残躯难举。旧日扬鞭,流年过隙,岁华虚度。
【注释】
①衣缕:唐·儲光羲《貽王侍御出臺掾丹陽》:“墟里獻薇蕨,羣公致衣縷。”《尔雅·释器》:“衣裗谓之䘽。”晋·郭璞注:“衣缕也。齐人谓之挛,或曰袿衣之饰。”缕:帛,丝织品的总称。《管子·侈靡》:“故为祷朝缕绵。”注:“帛也。”
②铺毡:宋·张师锡《老儿诗亦五十韵》:“房教深下幕,床遣厚铺毡。“
③苔露:北宋·林逋《和靖先生诗全集·深居杂兴六首并序》其一:“门庭静极霖苔露,篱援凉生袅菊烟。”明末清初·王夫之《早春馀雪属目偶成》:“乌藤苔露坠,白袷柳风吹。“
④溪泉:唐·周碏《题东林寺》其一:“僧开石室经犹在,虎印溪泉迹未沉。“元·袁士元《送柴養吾先生游四明山》:“曉行嶂霧侵衣潤,夜漱溪泉透齒寒。”
⑤达生:《庄子·达生》:“达生之情者,不务生之所无以为。”郭象注:“生之所无以为者,分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。唐·吴筠《高士咏·陶徵君》:“吾重陶渊明,达生知止足。”南宋·刘宰《挽诸葛宣义二首》其二:“达生知有道,养性更传方。“清·黄鷟来《和陶〈饮酒〉》之七:“快哉逍遥游,蒙庄真达生。”
⑥残躯:清·李渔《风筝误·郊饯》:“啣命长征,风霜久惯经,残躯一向离鞭鐙。”
⑦旧日:唐·李白《古风》之九:“青门种瓜人,旧日东陵侯。”唐末至五代·韦庄《洪州送西明寺省上人游福建》:“荆榛已失当时路,槐柳全无旧日烟。“
⑧扬鞭:唐·岑参《卫节度赤骠马歌》:”扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。“宋·周邦彦《点绛唇》词:”空回顾,淡烟横素,不见扬鞭处。“ 明·吴国伦《燕京篇》:“接轸趋长乐,扬鞭过狭斜。“
南宫数度登攀,栖暮残躯难举。旧日扬鞭,流年过隙,岁华虚度。
【注释】
①衣缕:唐·儲光羲《貽王侍御出臺掾丹陽》:“墟里獻薇蕨,羣公致衣縷。”《尔雅·释器》:“衣裗谓之䘽。”晋·郭璞注:“衣缕也。齐人谓之挛,或曰袿衣之饰。”缕:帛,丝织品的总称。《管子·侈靡》:“故为祷朝缕绵。”注:“帛也。”
②铺毡:宋·张师锡《老儿诗亦五十韵》:“房教深下幕,床遣厚铺毡。“
③苔露:北宋·林逋《和靖先生诗全集·深居杂兴六首并序》其一:“门庭静极霖苔露,篱援凉生袅菊烟。”明末清初·王夫之《早春馀雪属目偶成》:“乌藤苔露坠,白袷柳风吹。“
④溪泉:唐·周碏《题东林寺》其一:“僧开石室经犹在,虎印溪泉迹未沉。“元·袁士元《送柴養吾先生游四明山》:“曉行嶂霧侵衣潤,夜漱溪泉透齒寒。”
⑤达生:《庄子·达生》:“达生之情者,不务生之所无以为。”郭象注:“生之所无以为者,分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。唐·吴筠《高士咏·陶徵君》:“吾重陶渊明,达生知止足。”南宋·刘宰《挽诸葛宣义二首》其二:“达生知有道,养性更传方。“清·黄鷟来《和陶〈饮酒〉》之七:“快哉逍遥游,蒙庄真达生。”
⑥残躯:清·李渔《风筝误·郊饯》:“啣命长征,风霜久惯经,残躯一向离鞭鐙。”
⑦旧日:唐·李白《古风》之九:“青门种瓜人,旧日东陵侯。”唐末至五代·韦庄《洪州送西明寺省上人游福建》:“荆榛已失当时路,槐柳全无旧日烟。“
⑧扬鞭:唐·岑参《卫节度赤骠马歌》:”扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。“宋·周邦彦《点绛唇》词:”空回顾,淡烟横素,不见扬鞭处。“ 明·吴国伦《燕京篇》:“接轸趋长乐,扬鞭过狭斜。“


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