2023年12月8日晚,上海大学文学院钱文亮教授应福建师大第三届现代汉诗学术月活动之邀,为文学院学生带来题为《AI写诗问题与当代诗歌的现代性诗学知识》的线上讲座,讲座针对AI“生产”(而非写作)诗歌的实验及其成品,特别是它所暴露的问题,探究当代汉语诗歌的现代性诗学知识谱系。本文为讲座内容摘要。
几个关键词:
第一个关键词:“生产”——工业化后工业化时代大规模的程序化的产品制造;
第二个关键词:“当代诗歌”—— 全称是“中国当代汉语诗歌”;
第三个关键词:“现代性”—— 今天的讲座里主要指称“审美现代性”;
第四个关键词:“表意文字”/“表音文字”。中西文化、中西美学、中西诗学的生成与差异,重要的根源可能就在这两种文字的差异。
关于AI写诗问题与当代诗歌的现代性诗学知识,归根到底要回答这样的问题:如何界定人与机器的界限?如何界定诗与非诗的界限?
系统梳理欧美和国内AI写诗的发展历程就能发现,我们应该把AI写诗程序称为文学机器。早期的AI写诗程序所生产出来的诗歌文本是机器基于一定的词汇库随机组合搭配的结果,在艺术上并不高明。然而,AI的发展势头却一直十分迅猛。2014年,由AI诗人微软“小冰”生产出版的现代诗集《阳光失了玻璃窗》是人工智能向人类诗人掷下的第一封战书。对于这封战书,大多数诗人依然对此不持肯定态度。
对于微软“小冰”诗歌的致命缺陷,可以借用结构语言学家索绪尔关于语言符号的“能指”/“所指”的概念,微软“小冰”诗歌的主要问题其实是在于语言能指与所指的断裂,其诗歌语句只是能指符号随机滑动、组合的结果,并且因为缺乏所指的连接和语境整合,仅有能指的语言符号也就丧失了具体的对象或意义,成为“缺乏内在的抒情逻辑”和“任何来自作者情感、记忆、自我矛盾等”的符号碎片的集合,它们也许看上去具有“陌生化”的语言组合所造成的奇异/奇译的“诗意”,但让人感到更多的却是语言符号后面的空洞无物、无病呻吟。以微软“小冰”的一首较为有名的诗歌《她嫁了人间许多的颜色》为证,详细分析就可以看出AI诗歌存在的有句无篇的硬伤。
虽然开启挑战人类诗歌创作序幕的AI诗人微软“小冰”不被人类诗人所在乎,但这些仍然影响不了人工智能的飞速发展及其进军人类文艺创作领域的信心。2018年,AI诗人“小封”的诗集《万物都相爱》,与微软“小冰”的《阳光失了玻璃窗》相比,无论是从题名还是单篇诗歌,都有了长足的进步,但还是存在诸如上下句之间断裂,全篇缺乏整体有机感等问题。钱文亮教授认为,出现这种状况的原因,归根结底是源于“胡乱搭配是现代诗的法宝”这种情绪化的印象主义批评。钱文亮教授借用胡戈·弗里德里希的一段话指出,“现代抒情诗即使在以最晦涩的方式言说或者以最随意的方式进行时,也还是能以其结构被认识。……诗歌的古老法则,即具有明显的艺术性,没有被取消……”然而,区分AI诗歌和人类真正/优秀的诗歌,变得越来越困难,出现这种状况的原因,钱文亮教授认为,除了对于现代诗“结构”和“诗歌的古老法则”的辨认与掌握非常困难以外,同时更与主导当代诗歌数十年的现代性诗学知识直接相关,这些现代性诗学知识深入建构了国内文坛学界不无片面、极端的美学“认识性装置”和诗歌认知框架。
AI 诗人能够源源不断地生成诗歌文本,并不等于这些文本中就有意义的生成。AI诗人大多数的诗歌文本对于一般的人类读者其实是莫名其妙、无法把握和深入的,其原因在于,这些文本普遍缺乏具体的生命存在的时空语境、情感线索和现实关怀,缺乏完整统一的思想、情感、意义结构和语言风格,读者对它的解读更多依靠的是个人生命成长过程中经年历月所形成的关于人生、历史、社会现实和文学审美、理想诗歌的知识谱系和思想观念,或者说,依靠读者个人诗歌审美意识中的“前结构”。面对AI 诗人生产的大多数诗歌文本,读者需要发挥极大的主观能动性去猜测和附会,才能为其凌乱的诗句编织出“仁者见仁、智者见智”的逻辑关系和语法规则,勉强构建起一首诗歌必须的意义秩序和形式、情理的完整性。这就导致了轰动一时的“小冰”、“小封”短暂吸睛之后,如今已经没有多少人再感兴趣。
尽管 AI 诗人因为其致命缺陷而无法成功挑战人类诗人的写作,但为什么人类科技界和人文领域的众多知名人物也都普遍认为AI 诗人的产品能够与人类的诗歌“以假乱真”呢?人类诗歌“真实”的所指与标准到底又是什么呢?
以下是两个主要原因:
(一)谈清楚这个问题不能脱离汉语言本身的独特性。一般来讲,西方的拼音文字注重修饰关系和时态、格及尾词的变化,文法严谨。英语、俄语等要先把它的结构弄清才懂得它的意思。汉语则相反,要先把意思搞准才能分析它的结构。汉语不完全靠语法的制约,可在不同排列的词序中从总体上把握语义,在语义成立的条件下,也可以通过词序的变换而改变句子的意思。由此看来,在语法上、结构上明显存在各种毛病的AI诗歌之所以仍然能够通过编辑审查得以发表并受好评,应该是由汉语言的这种独特性及其文化形成的“集体无意识”给它们颁发了通行证。
(二)1980年代以降,西风东渐”,在“现代化”叙事和“纯文学”观念的主导下,当代中国文艺界建构起以审美现代性为核心的先锋诗学观念谱系和美学立场。在西方现代主义美学和后现代主义美学的主导下构建起的当代中国的现代性诗学知识谱系及其价值标准与认知框架,同样主导着今日中国专业和非专业的诗歌读者,使得他们能够轻易的被AI 诗歌所“欺骗”。
综合来看,得益于汉字形音义各种可能性的“碰撞”,AI 诗歌看上去很美;但是这种“美”,没有人的生命、人的灵魂。作为文学,要有更深层次的意义。
编辑:同一
二审:牛莉
终审:金石开、符力
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