（要文题记：请示中国诗歌官网  金石开总编、责编审处发布。本序全文已发表在《中国青年报》1990年03月04日三版头条上。《作家生活报》原中山总编，还已编发另题5500余字 《关于石春元的<花蕾之夜>》；艾青的另一篇文稿;《北京人才周报》、《辽宁日报》、《前进报》、《乐山报》康鉴、《成都晚报》张大成、《四川日报》、《诗潮》十个组诗、《绿风》9次上稿，苍溪县文联《梨花雨》、《诗人》黄淮、《沈阳日报》、《南充晚报》范要飞等60家报刊发表他的诸多作品。《广元时报》、《沈阳晚报》、《人民日报》徐刚  卢祖品7次上诗。《诗刊》组诗5首。《锦花》、《盘锦文学》、《解放军报》、《文艺报》、《解放军画报》1986年第7期均已强调发布这篇文章前前后后的有关报道。因为您们地影响巨大）中国诗坛泰斗，当代，伟大的现实主义诗人，艾青的重要文章全文如下：
一
引导我们走向真理的诗歌是无以匹敌的。
诗歌使命的历史与逻辑都受到理想和现实主义的引导。
诗的艺术，向来一直是属于传统的延伸，每一位作家，都极限代表一种向往美的，理想倾向的当时的过程；过程中一个现实的阶段。
中国的古诗为何要抵抗一切高明的翻译，欧洲的诗歌为何往往画地为牢囿禁于原文，应该说诗要跨越时代走向人类丰繁的生活，离不开理想倾向制约的文化统一场论，和无法综合的思想殊相的时空差异，这归宿着悖难着诗的本身。而诗特产的流通，限界又极不易依照现代人生活模式划定，标定使用价值。
成为历史的诗虽然不是“绝对的现实”，但因现实的理想往往以诗的形态出现，诗便是绝对现实最切近的渴求，最真实的领会。
在现代消耗性文化结构中，诗人与时代的需要并驾驱。新的国家蓝图，新的语言色彩，如深远密林间生长的雨禾塘草，蒸蒸日上，变换求新。诗的前景在向植入生物电脑的现代人类挑战，诗人工作的暴露场便有如牛头骨边的舞蹈。诗人一旦表现出理想志向，借助于沟通他人或被他人所理解，生活于现实两面里的诗人，就会和他所接纳的广太空间，发现效学的纯理界限，达成庞大的知识综合。获取交流的力量，进行高档的对话。
诗的思考，当然离不开现实(包涵历史品格)为对象的对话。诗人提出问题的同时又认真地回答着现实，制裁着现实。诗人本身便是一部涵盖理想王国疆域，象征智慧韧性力，有着理想精神的法典。
为声援诗的理性和唤回人们的直观力，这似乎近于物理学中以一为相对性的一般原理，演化为数学的绝对，即永久性的确定原理和决定论。本着这种纯粹理性，我在这里想谈谈青年诗人石春元走过的诗歌道路。
石春元是个从戎从诗十六年的青年军人。他沿着自己纯粹的悟性创造过程，受着理想的引导，他正走出落叶、泥巴和积着雪片的夜地沼泽，走向向往文学光明顶的登攀。
像他这样一位，生活在走过“五四”新文化运动，光荣诗歌传统国度里的年轻人，一面是中国和世界的古文化之光，一面是呼声匝起的蛊惑而来的近代工业化国家的新潮流，他因袭着敏感的心绪意态，发出了对历史、自然、宇宙的赞美、错愕和概叹，他有他的诸感受，他有他的新理想。
他的创作、猜想、疑难和悖论，带来他艺术境界里的奇异性和介传统性。
这些也正是他的全部意综。他的生长点，具备全新理想倾向的生长点。
历史翻卷的波涛和生活推涌的激流，乃甚一种客观存在，星月与落叶一起漩流；他在西华师大三千多人的礼堂讲诗，全城张贴广告，车接车送。他专讲一个论题：诗人写诗的要点有如特异功能，一个漆黑的夜晚、黎明时分，瓦房店轴承厂的大轴承，画龙点睛，精彩十分，出奇制胜立项；(后面还要再讲)刘廷武是西华师大中文系主任教授，他对石春元内眷余丽莎谨言相嘱：“关于那个大奖，石春元可以去想，请转告他！”
二
精神要从锈迹斑斑的客体——“存在”二字下解脱出来，是一种纯粹地披戴光芒的跋涉。石春元有许多意气切切的话要说，他理想境界与之毗邻的“真、善、美”几与天际的群星接应，他理想标尺上的数学度规，在有序的世界里刻画着他富有的内心。
伴着他晨雾的桑塬上，憧幢崛地而起的诗意建筑，他的诗行里有海岸的笛音，他的憧憬里有远天的电光。
他创造的夜色有雪树摇曳，他划动的笔尖有火花跳动，但追求诗歌的使命感不仅仅是诗的归宿。
用最少量的语句表现最丰繁的思想，这是技巧问题，这涉及诗外的诗，文学外面的文学，小盒子套上大盒子，但确是存在里面的存在。
“苍梧辇止，斑竹妖魅”、“小小云山，蚩蚩诗黎”、“地辟百弓，山开万水”、“此石不灭，斯文乃虺”。宝剑不能随便赠人，儒冠不能亵渎。石春元写诗，奇迹还多多。他在尝试用玄学的心力写诗。
他把瓦房店轴承厂的两个大滚珠铁球，当作健身球，一个甩地，一个抛天，一个在空中，再猛击另一个，漆黑夜中闪激出抨击的火花，20米远近，百打百中，在空中壮观抨击。多年来他在想：这种破天荒地衍炼的功夫可以是体育竞技项目的奇观壮举。神遇奇伟。如果世界体育界开辟锦标这一新项目，《黑夜打铁球》可以新颖立项。夜色中铁球落地，又朝地上的打。精准到位，强烈抨击，这是黎明前最黑暗的时分，谁打中谁可金牌得分。这件“体育竞技”是石春元独创的专利。比分，奇迹，版权页。如果世界体坛奥林匹克采纳立项，石春元，为诗歌界赢得一件巨大的经济效益牌档。这些特异功能他还多多。例如他写诗一稿成就举隅。写一首诗16分钟就完稿，写到整整127行，先意念喊准得数，果然结尾处，再回头检测数字，意念证实，不多不少果然是127行！连数三遍，数码精准无误。发天象地哟，这么巧合的事，不是神灵甘旨又是什么？此乃感化神灵，出其不意，行之有效。他网络数字化写诗的一段经历，超验，犹如一项体育竞技数学逻辑精深博大的论题。
三
面对美地汪洋大海，名缰利锁，石春元写出令人惊叹的又不可思议的，奇迹来了。
石春元写诗，统规，用的是这样几个成语：唇枪舌剑：胆大妄为  莫行常规，忘却儒生文化礼义廉耻，温良恭俭，是非对错，嗅觉敏锐，头脑灵活，暴殄天物，霹雳手段  切换自如，铁石心肠！他作文如演戏花，出奇方得诗胜，卧薪尝胆  红榜状元高中。
石春元追求的技巧，应该说是“大些的技巧”。
一步步接近创造的境界，又在境界中接受着磨炼的洗礼。
自然科学家爱因斯坦说，他“不会在欧尔伯迪的空间里走路”。精神漂泊的思辩家谢林说：他“不会用科班的语言进行创作”。我们的石春元说：他“用实践理性的假设写诗”。他夒定着很强的一种心理发散态势，起是发散，就越是重要，就象当年托勒密走进天外之天的广度里时，才发现正反极逆向易位的真理一样。
我们这个民族习惯的潜隐性和文化的散朴性有如阳光、大气层和水，在发散中流动。石春元在发散中发现自己，又在流动中汲取发扬着自己，年届三十又五的他，使用着两倍生命的敏感和深厚，他用内省观照着诗——
“诗是世界破碎和弥合时，一种底色的分解与聚合，是一种(物质)胶合剂的流露与显示，诗人最现实地走在，这创伤与完美的理想地域。”
“诗人最现实地漠视成败利钝，跋涉而不顾颠踬，他把‘杞人忧天’变为真理，‘刻舟求剑’换成常识”。
他在为理想的诗歌的肖像写着生。
总之，他是贴近着人民的土地，贴近着时代的理想而创作的。
石春元会是一个很有出息的诗人。
他经受着生活角地里，智性大跨度的内倾，他必将获得真正的诗歌。
因为真正的诗歌最终属于理想。

——北京市东城区原丰收胡同21号 1989年06月29日 于北京