孙子说:用兵的方法,举国降服为高明的计策,击破敌国就次一等,全军降服为高明的计策,击破敌军就次一等;全旅降服为高明的计策,击破敌旅就次一等;全卒降服为高明的计策,击破全卒就次一等;全伍降服为高明的计策,击破全伍就次一等;所以说,百战百胜不是好中最好的;不经过流血战斗敌人已屈服,不做赔本的买卖,才是用兵中最高明的。
所以上等的兵法,用谋略取胜,其次外交手段取胜,其次交兵取胜,最下等攻城。不得已才去攻城,各种器械攻城之用,需要三个月时间,堆积土山又需要三个月时间,将领不胜其烦,愤恨无比像聚集的蚂蚁一样攻城,阵亡三分之一,而城依然不能攻下,这就是攻城带来的灾害。
所以善用兵者,使敌人屈服而非交战,摧毁敌人城池而非强攻,消灭敌国而非长久,必以全胜的办法,争衡于天下。所以兵力不受挫,通过胜利保全军队。这就是谋略战胜敌人的方法。
所以用兵的原则,十倍于敌人,围困歼灭敌人,五倍于敌人向敌人发动进攻,两倍于敌人分割消灭敌人,与敌人兵力相等,努力抗击敌人,比敌人兵力少,就逃跑,不如敌人就避免正面交锋。所以兵力弱小而固执,是强大敌人的俘虏。
所以说:将军是国家的辅佐,辅佐的周密,国家就兴旺,辅佐的疏漏,国家就衰弱。
君主对军队有三种危害,不知军队不可前进而前进,不知军队不可后退而后退,丧失主动权叫做糜军。不知三军之政,而参与行政管理,将士就会迷惑,不知三军之权利,而统帅率三军,军士就疑虑。三军即迷惑又疑虑,诸侯趁机而起,带来的兵灾就难以躲避了。就会被敌人所战胜。
所以知道胜利有五种情况:知道可以战胜与不可以战胜者胜。兵力众多对寡少者胜。上下一心,团结者胜。有准备对没有准备者胜。将领有能力,君主不干预者胜。这五种就是知道胜利的方法。
所以知道敌人情况也知道自己情况,每战也不会有危险;不知敌人情况,而知道自己情况,一胜一败;不知道敌人情况也不知道自己情况,每战必败。
所以上等的兵法,用谋略取胜,其次外交手段取胜,其次交兵取胜,最下等攻城。不得已才去攻城,各种器械攻城之用,需要三个月时间,堆积土山又需要三个月时间,将领不胜其烦,愤恨无比像聚集的蚂蚁一样攻城,阵亡三分之一,而城依然不能攻下,这就是攻城带来的灾害。
所以善用兵者,使敌人屈服而非交战,摧毁敌人城池而非强攻,消灭敌国而非长久,必以全胜的办法,争衡于天下。所以兵力不受挫,通过胜利保全军队。这就是谋略战胜敌人的方法。
所以用兵的原则,十倍于敌人,围困歼灭敌人,五倍于敌人向敌人发动进攻,两倍于敌人分割消灭敌人,与敌人兵力相等,努力抗击敌人,比敌人兵力少,就逃跑,不如敌人就避免正面交锋。所以兵力弱小而固执,是强大敌人的俘虏。
所以说:将军是国家的辅佐,辅佐的周密,国家就兴旺,辅佐的疏漏,国家就衰弱。
君主对军队有三种危害,不知军队不可前进而前进,不知军队不可后退而后退,丧失主动权叫做糜军。不知三军之政,而参与行政管理,将士就会迷惑,不知三军之权利,而统帅率三军,军士就疑虑。三军即迷惑又疑虑,诸侯趁机而起,带来的兵灾就难以躲避了。就会被敌人所战胜。
所以知道胜利有五种情况:知道可以战胜与不可以战胜者胜。兵力众多对寡少者胜。上下一心,团结者胜。有准备对没有准备者胜。将领有能力,君主不干预者胜。这五种就是知道胜利的方法。
所以知道敌人情况也知道自己情况,每战也不会有危险;不知敌人情况,而知道自己情况,一胜一败;不知道敌人情况也不知道自己情况,每战必败。


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