1灯油
世间之人，大多数都是迷徒，
因为什么？因为他们是灯油。
灯油永远都不会燃烧，
他又怎能不终为迷徒？
只有极少数人，才有可能超脱为智者，
因为什么？因为他们是灯蕊。
智者虽只为智者，迷徒虽只为迷徒，
但那灯蕊，难道不全然是依靠
从灯油中汲取，而才闪闪发光的吗？
什么是迷徒？“我舍得爱自己，
但我也舍得为了更好地去爱护自己，
而不惜去摧伤别人。”什么是智者？
“我虽舍得爱自己，
但我却永舍不得去摧伤别人。”
说来说去，世上没有一件东西
是你不用任何付出，就能白白获得到的。
你要吃饭，你要穿衣，
你要宽大敞亮的房子。
你想要什么都得去好好劳动，
你要去好好劳动，好好工作，
你就得交付出你的时间，
你就得交付出你的力气。
它给你衣食，它给你房子，
你给他体质和时间上的某一部分。
它每给你一次，你也把你身体
和时间上的某一部分，一点一点地给它。
这不就是赤裸裸的互相交换吗？
是的，人生就是把一个完整的肉体，
一点一点磨损去，把一个空荡荡的灵魂
再一点点填充满的过程。人类为了生存
虽一味向着自然索要房子，索要衣食。
人类虽向自然索取了一切，
而人类也把自己的一切，
连同自己的肌肉骨骼都交给了自然。
所以他们的交换始终是平等的，
因为平等，他们才自始至终都没有获得
一个把另一个磨损尽的结论。
大地、自然和动植物之间，
他们才至始至终都能互相滋生，
共同存在。因为他们间存在的
这一种双向索取，至始至终，
仍然遵循着向自己索取的规律。

2春雨秋风
小河哗哗地流，小草也长得绿绿茸茸。
这个时候如果下起了雨，
春雨该是多么地悦耳动听。
春天的雨如果让我们太过欢喜，
我们就不妨登上高楼，
到高楼上去仔细看看。因为高楼之高，
那雨是如何地细密，那雨是如何地轻灵，
就被我们看了个明明清清。
树叶落光了，鸟儿南飞了，
天地间阴云密布，灰灰蒙蒙。
秋夜里如果下起了雨，
更让人觉得无比萧瑟，
无比寒冷，悲不自胜。
如果秋雨送给我们的是
浓浓郁郁的断肠滋味，
我们就不妨拥紧被子，
暖暖和和地沉睡。
等我们睡醒后，就什么也没有了。
那一夜的秋风秋雨，全变成了昨日事情。
春天这种日子，固然是美好的，
爱情这种事情，固然是难忘的。
但不管你错过了什么，失去了什么，
都不妨碍你把今后的岁月，
都过成有价值的岁月。除了你
必须把所有的岁月，都过成有价值的岁月，
才能让你云开日出，相见光明。
爱情不能，春风也不能。

3我把每一株花草都当孩子来养
叶儿一摇，我就靠近过去，
因为我明白，那是它在向我招手，
那是它在呼唤我。花儿一摇，
我就向它俯首，我就向它靠近过去，
因为我明白，那是它的微笑，
那是它有悄悄话，只想对我一人说。
如果只是花开了，你去看花，
果熟了，你去摘果。
你虽摆脱了种花种草的整个漫长过程，
花儿们这种知心知意的美好滋味，
你肯定也品尝不到。有人就疑惑了，
他疑惑我竟然能听懂树叶的言语，
竟然能看懂花的巧笑，
其实也没有什么，
我都当做我的孩子们来养育，
我把田园里的一木一草。日子一久，
我自然也就知悉了它每一个人的脾气，
也就看懂了它每一个人的优点在哪，
每一个人的缺点又在哪。至于除我之外，
别人都说，都说他们对花草树木的语言，
丝毫都不能通晓。当然了，
我这种种花种草的态度，
我这种对花草们的劳力有费心，
他们也从来没有承受过。

4羔羊
才出生的时候，
你当然是什么都不知晓。
因为就连你自己，都还停留在爸妈怀抱。
到了五六岁，你当然对什么都是懵懂，
因为你也不看看，就连你的小个头，
究竟才有多么高？十三四岁，
不要说你总是会做错了事，
那时的你头上虽也有颅，
但却还没有学会思考。对于一切，
顶多能用眼睛看个够，能用手摸个遍，
就已经非常不错。到了二十岁，
遇见问题，
你虽然才学会努力地动用脑子，
但你还没有学会能把万事万物，
都与你好好沟通，融汇。
一旦有非常相似的两条岔路，
同时摆在了你的面前，
你一刹那就转入了困惑，
全然不知道该走哪一条。
这时的你虽然常有迷惘，
但我却不怪你的迷惘，
如若你这时就已知道了什么是对，
什么是错，什么该取，什么该舍。
你如果弄明白了这一切，
你不也把一生都过完了吗？
然而二十岁对你来说，
才是你人生的一个真正的起始。
因为在这之前，
你只是一个被父母养着的你，
又何尝是一个会独立思维，
会独立自主的你？
如果你甚想把什么人的什么心，
都弄个明明白白，
把什么事都看得个清清楚楚，
到了四五十岁，大约就差不多了。
因为到了那时，谁的人生都已过了大半，
如果再弄不清楚的话，
也已经再没有更多的余地。不过
即便是已经到了四五十岁，
即便你已经知道了你从前想要的是什么，
你未来又该去往哪儿？
纵然你什么都晓得了，再不迷惑了，
但有一些事却也已经错过了，
再也弥补不回来了。但，
即便五十岁才开始醒悟，
即便五十岁已经来得太迟了，
却也不是任何人，
不是每一个人，一旦到了四五十岁，
就都能够洞悉一切。即便到了五十岁，
甚至比五十岁更高的七十岁，
有一些迷惘的人，却仍旧什么都不晓得。
却也唯有这一种人，
我们就始终都把它叫做了“羔羊。”

5闲置
生命的原本意义，
就是你要把每一寸时光都填满，
你不能把时光闲置。如果你累了，
你睡了一觉，那不叫“闲”。
如果你迷上了花开，迷上了鸟叫，
你停下来，仔细地看了看花，
耐心地听了听了听鸟。它们就也和你
辛勤地走了一大段长路一样，
那都不叫做“闲”。
即使在你生气的时候，
在你愤怒的时候，
如果哪件事惹你生气了，
你也可以暂将它放下，先不去做。
但你也得换成另一件事，
换成你正好喜欢它，
它也能让你喜欢起来的另一件事，
先去做它一做。总之，
你不能把时光闲置。
我们通常不是嫌弃贫穷吗？
如果你把每一寸时光都恰当地利用起来，
你就不仅只能摆脱了贫穷，
而且是你要富得富，要福得福。
你想要多么开心，就能多么开心。
你一旦学会了珍惜时间，
与合理安排时间，它是上天
送给你的一匹非常神骏的白马。
它能驮着你，会帮着你，
实现了所有的心愿。
没有哪一件事不是在时光里消失，
没有哪一件事不是在时光里重新长起。
而那一切在时光里，
能让失望消失，
能让希望重新长起的主宰大权，
却一直都在你的手里。

6花木与我
我没有意识，我只是在院子里徘徊。
在哪个院子里，在我家院子里。
院子里都有什么？有什么我不全知晓，
我只知道院子里有花儿，
花儿们正在花季，
每一朵都对我含笑嫣然。
在哪一个时间段？
在茶余饭后，在早晨黄昏。在供我
一个人可以随便支配的所有时间。
有人说，他们说我并没有生病，
真的，我也觉得我并无疾病。
他们说我并没有生病，
因为爱，才愿意对花儿默默守护。
只是因为爱上了院子中这些红颜，
才不愿意对花儿久久离开。啊，
难道这就是我对花儿们的爱吗？
我可是连一点儿都不自知。
其实，也不是我爱上了花儿，
是花儿们也爱上了我。
她如果对我不想陪伴，
她如果对我毫无耐心。
假如她们对我，一定要保留相厌，
选择离弃，那么我对她们，
即使想要爱，又能怎么去爱？

7要比只能比悲伤
天，只允有天，地，只允有地，
除了天地，
他们再也容不得有别的任何东西。
既然如此，万物想要在其中生存，
本就是逆天行道。你是可以逆天行道，
但天为至尊，为大道，
区区凡人为至卑，算不上道，
如果强去充数，也只能充做窄径小蹊。
他想要你死，而你不但不去死，
你还想要在其中苞茂。你说，
这将会谈何容易？所以，
一个人来在世间，本身就是来承担苦难。
一个人想要在世间生存下来，
本身就是一件十分不容易的事。
所以，一个人想要在人间幸存，
并不能奢望轻松。要想奢望，
顶多能奢望，
谁的坎坷比谁的坎坷少了一点。
一个人想要在世间生存下来，
并不能奢望如愿，要比，顶多只能比，
谁的悲伤，比谁的悲伤，较少了一点。

8有一朵莲
有一朵莲，它被很多人同时看了见。
它那么娴静，它那么娉婷，
它怎能不让所有人，都对它产生艳羡？
有的人就说“假如我也是这朵莲，
那该多么美？”其实你若生于它生的地方，
你若长于它长的时间，
你肯定也是一朵莲。不过却不是它。
然而，你若能生于它生的地方，
你若能长于它长的时间，
反倒也不是你了。这是什么？
这就是命运。你虽产生了种种迷惑，
但它的道理，却连一点都不曾想要
去迷惑别人。所以你不要总说，
总说别人不会听你。
其实不是他不听你，而是因为他就是他，
他有他的命运。他之所以绝不听你，
是他终究变不成你。是他也要去
奔赴他自己的命运。倘若只要你对，
只要他错，他就肯全部听你，
岂不是所有的命运，
都成了千篇一律的命运？
千万不要说他只听从于他自己，
他绝不听你。你不要总是这样反复喟叹，
你要庆幸，当你把别人，
全还给他自己的时候，你又是何等的悠然？
还有，即使有如你刚刚看见的，
那一朵无瑕的莲，她的美好
也不只是生成的，同时也是被命运教化，
被岁月点化后，获得到的。

9我这个牧羊人
别人牧羊的时候，
是想让羊儿顺从了牧羊人的意愿。
而我牧羊的时候，
是羊儿热爱哪片，就去哪片。
我只为它们，默默地铲掉，
潜藏在它们身边的危险。
我只把它们不小心践踏坏的小桥，
不停地修缮。我只把密密茸茸的青草
无休无止地送到当前。

10挫折
不要让自己飞得太高。
你若有一点点的技不如人，
其实也是好的。
你就能受到一点恰如其分的制约，
这对你的既飞得不低，
又不骄不躁，非常有益。
它能使别人与你之间，
既相处融洽，又心生欢喜。
你是什么态度，就是什么行动，
你是什么行动，你就会收获什么人生。