清晨的黑牛奶，我们在晚上喝它。

我们在中午喝它，我们在夜里喝它。

我们喝， 喝，

我们在空中掘一座坟墓，睡在那里不拥挤。

一个男子住在屋里。他玩蛇，他写信，

天黑时他写信回德国，你的金发的玛加蕾特。

他写信，走出屋外，星光闪烁。他吹口哨把狗唤来，

他吹口哨把犹太人唤出来， 叫他们在地上掘一座坟墓。

清晨的黑牛奶，我在夜间喝你，

我们在早晨和中午喝你，我们在晚上喝你。

我们喝， 喝，

一个男子住在屋里。他玩蛇，他写信，

天黑时他写信回德国，你的金发的玛加蕾特，

你的灰发的书拉密特。我们在空中挖一座坟墓，睡在那里不拥挤。

他叫：把地面掘深些。这边的 另一边的，唱啊！奏乐啊！

他拿起腰刀，挥舞着它。他的眼睛是蓝的。

把铁锹挖深些！这边的，另一边的，继续奏舞曲啊！

清晨的黑牛奶，我们在夜间喝你。

我们喝，喝，

一个男子住在屋里。你的金发的玛加蕾特，

你的灰发的书拉密特。他玩蛇。

他叫：把死亡曲奏得更好听些！死神是来自德国的大师。

他叫：把提琴拉得更低沉些！这样你们就化作烟升天。

这样你们就有座坟墓在云中，睡在那里不拥挤。

清晨的黑牛奶，我们在夜间喝你，

我们在中午喝你。死神是来自德国的大师。

我们在晚上和早晨喝你，我们喝，喝，

死神是来自德国的大师。他的眼睛是蓝的。

他用铅弹打中你，他打得很准。

一个男子住在屋里。你的金发的玛加蕾特。

他嗾使狗咬我们，他送我们一座空中的坟墓。

他玩蛇，想得出神。死神是来自德国的大师。

你的金发的玛加蕾特……

你的灰发的书拉密特……





这首诗的题眼，也是解读这首诗的难点就是“你的金发的玛加蕾特，你的灰发的书拉密特”。

这首诗我觉得并不难，背景也很简单，如果不了解纳粹集中营的年轻朋友，只需看一部电影——辛德勒的名单，知识了解就完全够用了。

从我的角度看，本诗的中文翻译有一些瑕疵，可我并不懂德语，只是从逻辑推理上，感到本诗的中文翻译理解有不通的地方。

“一个男子住在屋里”，“男子”可能是德国人，也可能是犹太人，但这个“男子”肯定是为纳粹服务的，“他”欺压犹太人、监督犹太人、屠杀犹太人。但是在这样循环往复的日子里，“他”不断地在给女性写信，给谁写信？信中的内容是什么？诗中提到了两个名字“玛加蕾特”和“书拉密特”，女性化的名字，一个典型的日耳曼人的名字，一个是典型的犹太人的名字。那么问题来了，到底是谁写给谁，名字前的“金发”和“灰发”到底是指代的谁？这就是逻辑不通的地方。要是从英文的写信格式看，我们通常是在信的结尾右下角注上写信人的姓名，并通常加上yours这样的字眼。如果按照这样来看，“你的金发的玛加蕾特，你的灰发的书拉密特”，写信人就是“玛加蕾特”和“书拉密特”，而收信人就是住在屋里的“男子”。可不懂德语的笔者注意到，“你的金发的玛加蕾特，你的灰发的书拉密特”德语原文是“dein goldenes Haar Margarete，dein aschenes Haar Sulamith”，其中的“goldenes Haar”和“aschenes Haar”都是阳性名词，同时“dein”如果是修饰女性名词的话，就应该用"deine"形式。所以不知道笔者理解的对不对，“你的金发“和”你的灰发“就有指住在屋里的”男子“的可能。笔者为什么会有这样的思路，其实也是从《辛德勒的名单》上了解到的，那就是爱情！德国纳粹屠杀犹太人，他们仇视犹太人的同时，同样也有一些德国人爱上了犹太人，从底层到高层，这是一种扭曲的爱，而且也有犹太人支持纳粹、为纳粹服务的例子。综上所述，住在屋里的"男子"给"玛加蕾特"写信时自称是“金发”，而给"书拉密特"写信则自称是“灰发”，比理解成住在屋里的"男子"分别收到“金发的玛加蕾特”和“灰发的书拉密特”的信，更符合现实和逻辑。由此，我们大概也可以推断出住在屋里的“男子”的身份，可能是一个犹太人，但肯定不普通，在二战前属于上层阶级，与日耳曼人有密切的联系，甚至是婚姻关系，在自己的同胞中又有一定的影响力；二战期间，虽然也受到冲击，但选择为纳粹服务，在集中营担任一些职务，既压迫自己的同胞，同时又暗中给予一些帮助。

至于“黑牛奶”，牛奶是白色的，但这里为什么是黑的？和集中营的背景有关。因为集中营在不断地屠杀犹太人，同时不断焚烧尸体，空气弥漫着尸体火化后的黑灰，同时集中营供应给犹太人的牛奶应该就放在露天里，所以黑灰落在牛奶上，就成了“黑牛奶”。而清晨喝、中午喝、晚上喝、不断地喝，就为了突出集中营的屠杀一直没有间断，而且数量很大。

“空中掘一座坟墓”，就是尸体火化后，黑灰飘散在空中，天空就成了所谓的“坟墓”。

“死神是来自德国的大师”就是杀人的人是德国人，和德国的音乐大师无关。甚至我想，作者为什么称住在屋里的“男子”是“来自德国的大师”，可能是讽刺其身为犹太人，竟帮助纳粹屠杀自己的同胞，同时又没有因为犹太人的身份被杀，既跟日耳曼的女性有联系，同时还跟犹太女性有瓜葛，两边都吃得开，就像“大师”一样。

“你的金发的玛加蕾特，你的灰发的书拉密特”，住在屋里的“男子”对日耳曼女性，则声称自己为“金发”，以此表明自己和对方是同类；而对犹太女性，就称“灰发”，是表示自己也在集中营里，头发落满了空气中的黑灰，和犹太人同样的待遇。