不周山又西四百二十里,
叁山。丹木云集,
红茎而圆叶黄花而丹实。
食之不觉饥且甘怡无比。
丹水出焉,西流泽稷①
水生白玉。
丹水之源沸腾着膏玉②
獨食此精华者乃为黄帝!
另有黑色玉膏亦随丹水而析,
以之灌溉丹木五年开五色之花异常美丽!
这种五色之果乃玉石精华,
黄帝将此五色之果种于钟山之阳便生出了瑾和瑜。
瑾瑜如此高洁而美丽!
于是天神地鬼无不来此攫取。
人间君子妃嫔媵嫱若佩戴它也会吉祥如意!
我想到“蓝田种美玉”,
那是一个有关男女,或爱情的美丽!
我又想到天门石家河的苗裔,
那晶莹剔透的玉凤,
是否也是黄帝所种?
峚山到钟山,
四百六十里的水泽陂地,
无数奇珍异宝云集!
莫非中华的文明在西部,
在昆仑墟孕育?
如此四川“三星堆”便不会那么地神密!
但中华的黄河文明又如何诠释?
哈哈哈,这仍旧是一个大秘!
叁山。丹木云集,
红茎而圆叶黄花而丹实。
食之不觉饥且甘怡无比。
丹水出焉,西流泽稷①
水生白玉。
丹水之源沸腾着膏玉②
獨食此精华者乃为黄帝!
另有黑色玉膏亦随丹水而析,
以之灌溉丹木五年开五色之花异常美丽!
这种五色之果乃玉石精华,
黄帝将此五色之果种于钟山之阳便生出了瑾和瑜。
瑾瑜如此高洁而美丽!
于是天神地鬼无不来此攫取。
人间君子妃嫔媵嫱若佩戴它也会吉祥如意!
我想到“蓝田种美玉”,
那是一个有关男女,或爱情的美丽!
我又想到天门石家河的苗裔,
那晶莹剔透的玉凤,
是否也是黄帝所种?
峚山到钟山,
四百六十里的水泽陂地,
无数奇珍异宝云集!
莫非中华的文明在西部,
在昆仑墟孕育?
如此四川“三星堆”便不会那么地神密!
但中华的黄河文明又如何诠释?
哈哈哈,这仍旧是一个大秘!
注释:
①泽稷 即稷泽。
②膏玉 即玉膏。


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