圣俗之辩

作者: 2024年12月05日19:04 浏览:0 收藏 觉得不错,我要 赞赏
题记:
2024.12.5
中国人的潜意识里,
人是分等级的。
普通人活该就是俗人、凡人,
而有资格青史留名的,
往往被奉为英雄、被尊为圣人。

圣人与俗人是一个相对而生的概念,
何为俗人?
整日里只顾自家、
蝇营狗苟、自私自利,
一切均为自个打算的人就是俗人。
这种思想不能说好,
但似乎也不能说坏,
这是与生俱来固有的思想理念。
因为这些思想理念的存在,
于是自然而然产生贪欲。
贪欲越大,
说明此人越俗,
越会往低下的层次沉沦。
(将来以后,探究幽微玄妙的科学一定会证明:得与失一定是相伴并存的,而且一定是等量的。通俗地说就是有得必有失,或有失必有得,失与得必定是等量,这就是通达如庄子、范仲淹等人,根本不以得为喜,不以失为悲的原因)

何为圣人?
圣者胜也。
能够战胜与生俱来的思想,
超越自我,
由自私自利转化为利人济世,
可谓圣人。
《道德经》有一段对圣人的表述:
圣人恒无心,以百姓心为心。善者善之,不善者亦善之,德善也。信者信之,不信者亦信之,德信也。圣人之在天下,呵呵焉,为天下浑心。百姓皆属耳目焉,圣人皆孩之。
由此可见,
圣人是把别人当成自身一般爱护,
这就是思想格局的不同。

那么当代还有圣人吗?
按照上面的标准,
当代肯定是有的。
于东来、韩红、张鹏程、袁隆平、崔培军……
虽然他们的事业有大有小,
但其思想格局早已超越了自私自利的小我,
他们早已超凡入圣!

他们注定可以青史留芳!


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