用诗来给别人写一个地方，确实不好写。我说的是“给别人写”而不是“自己要写”，因为这样的你就像一个导游，而导游的唠唠叨叨并不让人喜欢。好的诗歌，只需画龙点睛或者出其不意的一两句即可。

这首诗出彩处不在古镇，不在历史，而在人心，在通情。月亮永远是人类感兴趣的对象和艺术创作主题，月亮只有一个，所以它是“旧的”，能够通过一轮旧月亮与亲爱的人通亲情，与古人通幽思，是一种宝贵的体验。当然，达到这个境界，也只能说是一首好作品，还不算很好的作品，加上“在所有的叙述中，它是一个漏洞”这一句才是。这个漏洞，让我们透过青砖黛瓦的缝隙，透过麋鹿角，透过河流和河流上长出的人家，透过鹿鸣桥、溱湖、北禅院、丁家沟、营房口，看到了“大宋朝的兵马”。

每个人都有窥视欲望，这首诗类似于电影里的一个长镜头，非常长的一个镜头。我们在这种时光和空间的穿越中，终于得到了一直追求的阅读快感。作者写这首诗时很笨，又很聪明，也许，他正是为自己而写：为父亲母亲而写，为青梅竹马的那个她而写，而“大宋朝的兵马”，就在他儿时戏台上锣鼓的铿锵和青衣的咿呀声中，在语文课本空白处他画的刀马人战场上。

点评网友：睡一觉再读诗

诗的开篇以特写镜头，细微处起笔，将读者拽入古镇幽谧的情景。“刻在麋鹿角上”的意象，更似古镇的灵魂烙印，“是水国的，也是奔跑的，古铜色的”，水国点明溱潼水乡特质，奔跑则赋予古镇不羁活力，古铜色仿若被岁月摩挲、氧化，尽显沧桑，这般多元融合，生出独特韵味。

诗中写河、居所和古迹，条理清晰又饱含深情，中夹河、南夹河等地理路线，是古镇的血脉经络。营房口关联宋朝兵马，拓宽了时空维度，彼时的营帐灯火、兵戈铮铮与今朝游客闲步、枕河酣眠共融一幕，这些地标背后是民俗、宗教、军事、过往的呈现，不只是地理位置等元素的勾勒。

结尾是典型的诗歌升华，月亮常为圆满象征，诗里反其道说“旧”与“漏洞”，是逆向思维，破旧立新，借月暗喻古镇叙述难全，漏出那些史书不及记载、言语难以穷尽的情思，把常见古镇怀古诗的圆满意境打破，留出思考的豁口，而正是这残缺，成诗，成谜，诱使读者自行补全画面，填充情感，赋予诗作二次创作的生命力。

点评网友：聂彬