无中生有赋

吾之何来？无者也。老子云：无，名天地之始。然世人知其无而不究其无者，盖常理也。无者，空也。空者，无极也。无极不可思至其轨，不可望穷其末。故而回视心洞，亦不辨其深渊玄黄也。
人于天地之中，霑云润雨，异万物而有灵。吾童时常梦于宇界，游黑暗以追万星，浮混沌而惊忆觉，冥冥乎不弥塗远，微微乎弗纶景灭，以至呆木犯痴，不解世理也。弱冠始发蒙智，而立囫囵典坟，务杂而不思瞻子史，遂束阁蒙尘，终无游衔。然期间时而飞梦于林，沉浮上下，迅疾食果，常醒若玩味，亦不解其惑。不惑汲于物利，天命安游濡翰，始知已寻之而来，即书也。
若夫涉韵而遣文辞，状物以表芳春，咏世而懔霜怀，缀篇以知世人，苟无文字，何以于千古而纵横？心有“无”字，世有“无”事否？笔存“有”物，因枝振叶，沿波讨源，方知“罄澄心以凝思，眇众虑而为言”也！
无之大，无谓其极。有之在目，方寸之屋足以载之。幸哉开悟！携太白以游大唐，历九洲而睹丽景，抱怀响以发操觚，造人物而结世繁。是以为无中生有也！

（2024-12-25）