夫爱情者，非终日对望之态，乃同瞻一方之向。于情海之中，求而守之，皆需智巧。男子欲获佳人之心，其道深微且妙。常者，过炽之追，反增其压；适之“冷”处，可触其心。今从三端，论与女处时，巧施“冷”策，使情坚且深。

其一曰，距之适度，予彼喘息之隙。“距生美”之言，于情亦宜。初追之时，勿急近其身心，赐彼此以暇，以探以感。勿日以讯轰，勿时时常依，适之“冷”兮，能激其好奇与求索。如卢梭所云：“至怖之敌，乃无坚之念。”于此情中，此“冷”非漠，乃自信之显，信己之魅足引其自趋。以适距之，双方皆能明己于彼心之位，为后之深交奠良基。

其二曰，情管有术，静对分歧。处之途间，难避意违或情激之时。斯时，男之冷静与理，甚为要也。面歧，先深吸息，令情平止，免于冲言伤彼。时适“冷”处，非避其题，乃为善解。学听彼思，明其位，以和之态通之，常收功倍之效。记之，真爱非锋对，乃相解与容。如莎士比亚云：“爱非花荫之甜言，非桃源之蜜语，非轻绵之泪，更非死硬之迫，爱建于共语之基上。”于冷静中求同，乃维情之恒道。

其三曰，独我自立，显己魅姿。于爱中，保我独立，勿盲依于彼，此为引女之要质。人皆有己之生与趣，勿为迎彼而弃我。适之“冷”现，如于某时专于己之业或好，不唯升己之值，亦能令彼感汝之殊魅。一有己世者，常更引之。如歌德言：“吾等虽可依父母亲戚之庇而长，赖兄弟好友，借交游之扶，因爱人得福，然无论何，归根人犹赖己。”于爱中，保独，即予彼最大之敬，亦为己最深之责。

爱乃美之遇，亦智之竞。于求与守之程，学适时“冷”些，不唯令关健久，亦能使彼此于相引中不断长。记之，真爱非无休之热，乃于解与敬中，觅彼此最适之相处道。如泰戈尔云：“爱非占，亦非被占，爱在爱中足。”愿每对恋人皆能于“冷”与“热”之衡中，得己之福码。

观今之世，情海茫茫，人多迷于热烈之表，忘乎衡之要。然衡者，乃情之长存之基，乃心之相悦之根。若失其衡，情易乱，心易伤。故当以智驭情，以冷辅热，方能于爱之途，行稳致远，共赏风月，同度春秋。使情如松柏，经霜犹翠；爱若清泉，历久弥新。

嗟乎！情爱之理，深且奥矣。愿诸君皆能悟此中妙，得真心之伴，享美满之情，此生无悔，此爱永恒。