《时间的证据》 安琪 著   中国言实出版社出版

《时间的证据》诗选

如何扛住风雨和时间的侵蚀

——题镶贝壳鎏金鹿

一枚贝壳

如何扛住风雨和时间的侵蚀

贝壳说：寻找一只鎏金鹿

说服它，让它矮下身子，爬上它的脊背

一寸一寸

镶入它的骨骼，成为它身体的一部分

成为一只鎏金鹿身体的一部分

在主人的桌案或书柜上蹲伏着

享受宠物一般的待遇

千年万年

鎏金鹿不死

我就不死

手艺

——题绿釉厨师俑

他头戴圆帽

身穿斜领短衫，两袖高挽

屈膝而坐，身前放一短俎

持刀切肉，首都博物馆网站

如此介绍。我看到的他

脸往上仰，面露得色，这个厨师

要么手艺高超胜过解牛庖丁

要么一窍不通早晚切到自己

依我看

后者的可能更大

心声

——题贾湖骨笛

钻探成功一管骨笛

需要多少只仙鹤丢下多少根骨头

先是一孔

钻裂了，水晶的钻头并不好使但

我们的先民不怕，究竟是谁给他

创造的灵感已无从考证

我相信有一个乐神存在

正是他神秘的赐予坚定先民锲而不舍

的勇气，一孔之后两孔三孔直至七孔

八孔，被乐神附体的先民

承担了

传递乐音到人世的指令，他制作

并吹奏出的乐曲时而欣喜

时而哀伤仿佛人类起伏的心事

时至今日

我们依旧用骨笛诉说我们的悲欢

美

——题花树状金步摇

风中摇曳的美，不若

女主发髻间摇曳的美

现在不单女主不在

连燕国的风也不在

你安静立于博物馆橱窗里

风吹不进，围观你的我们

也喊不出你的摇曳

步摇步摇

一步一摇，如果不在美丽女主

的发髻上，你的摇曳之姿，等同于无

你的美，等同于无

断尾

——题银虎

你是一只温柔的虎

我不怕你。你低垂着头

仿佛在嗅

自己的脚，如此低调的虎

为我仅见。你断了一半的

尾因何而断

是否曾经有更凶猛的对手

降伏了你于是你学会了安静

学会了埋头走路

不再

对着天空发出狂妄的啸叫

到墨玉中去

——题墨玉衔莲鳜鱼

一朵莲

如何才能不谢？一尾鱼

如何才能不死？到墨玉中去

到墨玉中去

安静地，就待在墨玉中

手握工具的匠人

请帮我们砸开墨玉的门

我一路清香

我一路游荡。我们

来了

撞

——题尖底瓶

他们都说尖底瓶是为了

便于取水，把瓶子放进井里

因为尖底，重心不稳，瓶子

倾侧，汲水，水满，瓶正

取水者便把瓶子拉出井

瓶边两耳

便是捆绑瓶子用

我一直想的是

在拉瓶子出井口的过程中

瓶子要是撞到井壁怎么办

为了承接这样一只尖底瓶

我需要制作这样一口水井

井壁上贴满了棉布：柔软

温存。

时间的证据

——题鎏金铜梳

能梳断鎏金铜梳

的一定是时间而非头发，时间

无波无纹却很凶猛，它吞噬万物

的能量有鎏金铜梳为证。一把

断了几根齿的铜梳不出声地指控

时间的残忍，曾经被它梳过的头

早已腐成大地的一部分

它也是无情时间的证据

神意

——题殷墟嵌绿松石甲骨

我曾去过殷墟在大雪之后

白茫茫的人间犹如史前，每一个踩上去

的脚印都是新的。白雪下面另有前朝事

依旧会有甲骨

和甲骨上的文字在等待着今人的挖掘

它们在地下已等得太久

每一片刻有文字的甲骨都承担着传承文明

的使命，相比于不曾刻有文字的甲骨

它们执着、骄傲

它们的背上，有着历史和上天的神意

何谓博戏

——题彩绘木雕博戏俑

再形象

再逼真的艺术品也只是艺术品

譬如这两个老头，他们被从木头中

请出，面对面坐着，一个细黑眼睛

如斗，一个耷拉眼睛如沮丧。他们

在玩一种游戏

一种称之为博戏的游戏。一个伸出

右手，拇指与食指间夹着一块木板

一个摊开手掌，两人嘴唇紧闭貌似

无语，两人神情紧张看上去博戏

已进入决胜阶段

究竟何谓博戏我百思不得其解

百度也未详细告知。一种战国

流行到汉代的游戏至今早已无存

谁猜得出博戏的玩法

如果这俩老头不是艺术品而是真人

一切就都迎刃而解！

编辑：张永锦

二审：牛莉

终审：金石开、符力