野花
文／罗秋红

所有的活着，都有挣扎
人生苦短，有花开，就有花落
有聚首，就有别离。
尘世恍恍惚惚，孤单的人
总是害怕光明的汁液
找不到存储的胸肌。
逃亡的路上，内心布满隔膜和杀伐声碾碎的荒凉……

然而，你看山坡山的野花，
你肆意去抚摸它，它依然
大大咧咧，明亮的眼睛里有与生俱来的悠然。

一根攀援附会的长青藤，
就在野花左边，两只多事的麻雀，就在野花右边，
野花没有肉体沉重，它只顾
“种瓜得瓜"的思想，只顾
举着春风吹又生的旗帜。
纯洁的心，爱万般的人世。

瞧，它又提着自已的影子，对另一群野花笑脸相迎。

马鲜红：
    这首诗通过人与野花的对比，表现了自然之本性的重要性。人活于尘世有太多的挣扎，有太多的诉求。“尘世恍恍惚惚，孤单的人总是害怕/光明的汁液找不到存储的胸肌。”——人总是害怕孤单，害怕没有希望的活下去。总的来说人生就像一场逃亡，要时时躲避时光的追杀，躲避疾病及意外事故带来的伤害。
     海德格尔说人是被抛入世界的，人作为日常此在必然沉沦，也就注定了非本己本真存在状态，因而“不存在”反倒是“日常此在”最基本，最切近的在世存在方式，也就是说一切“日常此在”都是“常人”，而“常人”就是“无此人”，沉沦就是寓于他所操劳的世界，所以“常人”的整体规定性是“操心”，这就表明人生此在从根本上弥漫着“非本真存在”、“失去根基”或“无家可归”的生存状态。“无家可归”无异于“漂泊”、“逃亡”。
     而野花就有点接近老庄的“清静无为”，这包含了两层意思，第一层是致虚极、守静笃，即让心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响；让心灵保持虚空，不要有丝毫杂念，不要承载太多的欲念，让心灵安静下来，所以“你肆意去抚摸它，它依然大大咧咧，明亮的/眼睛里有与生俱来的悠然。”，即使左有“攀援附会的长青藤”，右有“两只多事的麻雀”，“野花”依然能保持清静心。第二层是顺乎自然，不要违背自然规律而妄为，不要被过多的欲念所羁绊，应当清心寡欲、知足常乐，所以“野花没有肉体沉重，/它只顾‘种瓜得瓜’的思想，/只顾举着春风吹又生的旗帜。”
    顺应自然，放下了执着，抛开了各种计较，“纯洁的心”自然向美向好，自然“爱万般的人世”，正所谓“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。“瞧，它又提着自已的影子，对另一群野花笑脸相迎”，而对两面三刀者，利欲熏心者，它肯定是避而远之。