寺庙的钟声

“当、当、当”
那每一声中长长的尾音
我用淡雅别致的格桑花来比喻
用一句佛腔“唵嘛呢叭咪吽”
用“转筒人已离去，转经筒仍还在继续转”
用藏族人背水那背部的弯度来比喻
扯上二尺红绳把上述比喻扎在一起比喻

声音顺着藤蔓一样的那曲河摸过来
它摸到了邦杰塘草原
摸到了镜子一样的巴松措
巨人萨普神山
摸到了打青稞歇气吃烟的人
那打酥油茶的肥胖女人
也摸到了

它多像一片叶子的巴松措
袅袅娜娜地飘到人间

我对此在边角折了一道痕
便于查询
它每响一声
藏乡就伸了个懒腰
上面的人家、青稞地
也伸了个懒腰

它每响一声
就像那个磕长头的人

2山乡

当的一声
这次不打引号了
让它裸着身子翻过夜晚的西山

松驰的山乡提了一行
深黑色的夜晚提了一行
第三声
梦提了一行

他俩口
翻了个身
……

提了一行

3云台观

清晨这个单词
和鸣了一声“当”
接连它缓缓敲了一百零八下
高入云巅的云台观就成了清晨这个单词
间隔每次要么隔一片竹林
要么隔田坎
要么隔几个人的龙门阵一个身位
要么隔几个熟鸡蛋的距离
它是这样抑扬顿挫的

我决定从大数反向倒数回去
让尚在上涨的宁河瘦下去
发了芽的柳树还原成枯枝
下游河里的几只鸭子
溯洄上游

我想让春
半个身位
让它好侧一侧身

2025.2.20