当视野走进你的《名词》的时候，
你仿佛成了一个时代的老总，
在自己的工厂生产出怪胎
历史虚无主义的“外卖”;
为什么呢
因为你没有“物”的现象，
哪有能量的伏埋，
怎能进入生命，
体现你的参与与存在，
何以展示你与动词的结合
哪里有“易与不易”的心潮澎湃？
思来想去，
你只不过是名词中的量词
总是依附于真实的存在，
你适用于本来的任何，
不存在什么能动的变异，
更不要谈精彩;

你的心太虚拟
坦言你是“文字”的变态
也许不止你病了;
你与我一样，
还需泥瓦匠的功夫，
你才被演绎“土”变“鱼鳞瓦的风彩;
在别人眼里，
先筛去你哪没有鱼鳞本身需要的石块，
也就是清除本质外的渣滓;
如果你没有了灵魂，
还有什么与动词的结合？
还有什么能飞扬你的悟，
“易与不易的撞怀”;
哀家以为
名词可是一种实在
那怕是浩瀚无边宇宙
到尘埃
到光尘
或者是中子
质子，
或者是土地的承载，
或者土地的本身，
应该有这样的存在:
只有质，
才会出现现实的风彩
或现象变异的七彩;
你我都一样
要成为无鹅卵石的土:
先经历任凭挖掘，
再经过人与耕牛拌水的揉踩，
方成一堆泥坯方块，
随着泥工用旋转木架的切屑，
才能成为瓦坯;
至于变成风吹日晒千年不朽的“鱼鳞”
还须阴干与定形后的曝晒，
方可进入“八卦炉”，
接受煤块的黑暗成排，
一圈又一圈，
温火煎熬与渗透
在合适的时间与温度里，
规避不过与不及的伤害，
这样，
身心与外形才能变成“钢钢响”的“鱼鳞”，
成为木架屋上的千年存在，
领略父母亲与祖宗的温馨与喜爱;
慢慢的
跳上她们的肩膀
让你我他得到“孔雀东南飞”的
示彩;
这就是不成文和不定等级的名词在
自然档案中的存在;
这种存在
也许是几十年，
也是眨眼间，
不可忽略的所在;
也许是我与你的量子
纠缠，
位于不同维度，
位于不同级别中的
因与果相分离的彩排，
离开了土地，
你还存在什么？