题记:
泽雅,位于浙江省温州市瓯海区,“泽”为水,“雅”为美,当是多秀水之处;原名“寨下”,泽雅是“寨下”温州话的译音;区内丰厚的人文景观与原始野韵的自然山水风光构成一幅宁静、古朴、独特的浙南山水画卷。
一块残碑里的时光
循着周吉敏笔下的地域文化散文
我潜入南雁荡山脉泽雅北林垟谷地
寻访五代时古刹极乐禅寺
那一年,境清恷禅师云游此地
见峡谷、瀑布、激流、森林、草地
“氤氲着独特而神秘的气息”
于是在这里筑了一座禅院
山谷里一侧是翠竹林,一侧是繁花似锦的田地
车前草、蒲公英、鼠曲草,点缀期间
禅师当年所建的禅院
早已无迹可寻。仅留下一块
约立于元至正三年的残碑
它静观岁月,跨越六百年的时光
极乐寺与残碑隔着一小片梯田
残碑苍老,字迹斑驳模糊
我用手轻抚碑文,仿佛听见低语——
这块日晒雨淋的残碑,需披上玻璃外衣得以呵护
唐宅古村
你是纸山“寨下”遗落人间的一颗明珠
龙坑溪清澈的水流穿村而过
村口改建的红旗大礼堂
化身为传统造纸展示馆
诉说着古村悠久的造纸历史
几拨研学团正带着一群欢声笑语的孩子
观摩现代纸农演绎古老造纸手艺
我们留恋的不是水碓捣刷声
是先民遗落山路上的对话
我们探寻的不是村墙壁上刻着的古石碑
是较早体现“股份合作制”和“契约”的精神
我们期待的不是石灰腌塘的记忆
是手工造纸技艺的世代传承
七瀑之涧
一涧七瀑,一瀑胜一瀑
龙虎瀑、九条漈、落霞瀑,瀑瀑相连
每一瀑似从天而挂
都给了沉默的溪谷
一个如雷吼声
多少年过去,走了那么远的路
七瀑涧依旧精力充沛
不屈的灵魂永恒流淌,心跳不止
四连碓
这里的溪水拥有无尽的耐心与梦想
总是容纳更多细流
越聚越湍急,越风尘仆仆
纸农们自明代起,也有了耐心和梦想
为了充分吃透水力资源
顺流分级连建四座水碓
然而,为了解决百姓饮水
纸农经历阵痛,水碓作坊完成使命
成了文物遗存和造纸术的活化石
琦君故里
我记得,初识琦君
是从她的《水是故乡甜》开始的
一次次踏足泽雅庙后
走进庙后小学,探访琦君的祖屋
老门台是这里唯一的遗存
依旧怀念那位少小离家的女孩
我在山野中留恋,贪婪的寻觅
“橘子”“春酒”“玉兰酥”“月光饼”
以及“青灯有味似儿时”的“家乡味”
山野桂花香气弥漫,却难以载动
回响半个世纪的乡愁——
“崎云山水秀,庙后乡情亲。”
循着周吉敏笔下的地域文化散文
我潜入南雁荡山脉泽雅北林垟谷地
寻访五代时古刹极乐禅寺
那一年,境清恷禅师云游此地
见峡谷、瀑布、激流、森林、草地
“氤氲着独特而神秘的气息”
于是在这里筑了一座禅院
山谷里一侧是翠竹林,一侧是繁花似锦的田地
车前草、蒲公英、鼠曲草,点缀期间
禅师当年所建的禅院
早已无迹可寻。仅留下一块
约立于元至正三年的残碑
它静观岁月,跨越六百年的时光
极乐寺与残碑隔着一小片梯田
残碑苍老,字迹斑驳模糊
我用手轻抚碑文,仿佛听见低语——
这块日晒雨淋的残碑,需披上玻璃外衣得以呵护
唐宅古村
你是纸山“寨下”遗落人间的一颗明珠
龙坑溪清澈的水流穿村而过
村口改建的红旗大礼堂
化身为传统造纸展示馆
诉说着古村悠久的造纸历史
几拨研学团正带着一群欢声笑语的孩子
观摩现代纸农演绎古老造纸手艺
我们留恋的不是水碓捣刷声
是先民遗落山路上的对话
我们探寻的不是村墙壁上刻着的古石碑
是较早体现“股份合作制”和“契约”的精神
我们期待的不是石灰腌塘的记忆
是手工造纸技艺的世代传承
七瀑之涧
一涧七瀑,一瀑胜一瀑
龙虎瀑、九条漈、落霞瀑,瀑瀑相连
每一瀑似从天而挂
都给了沉默的溪谷
一个如雷吼声
多少年过去,走了那么远的路
七瀑涧依旧精力充沛
不屈的灵魂永恒流淌,心跳不止
四连碓
这里的溪水拥有无尽的耐心与梦想
总是容纳更多细流
越聚越湍急,越风尘仆仆
纸农们自明代起,也有了耐心和梦想
为了充分吃透水力资源
顺流分级连建四座水碓
然而,为了解决百姓饮水
纸农经历阵痛,水碓作坊完成使命
成了文物遗存和造纸术的活化石
琦君故里
我记得,初识琦君
是从她的《水是故乡甜》开始的
一次次踏足泽雅庙后
走进庙后小学,探访琦君的祖屋
老门台是这里唯一的遗存
依旧怀念那位少小离家的女孩
我在山野中留恋,贪婪的寻觅
“橘子”“春酒”“玉兰酥”“月光饼”
以及“青灯有味似儿时”的“家乡味”
山野桂花香气弥漫,却难以载动
回响半个世纪的乡愁——
“崎云山水秀,庙后乡情亲。”


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