题记:
说明:“雨句”紧扣核心意象“雨点儿滑滑梯”,“文存”统摄七绝、五首词及两篇赋,既点明内容皆围绕孙儿观雨之句展开,又含珍视童真、留存文心之意,典雅而切题
孙儿写雨有思
童言妙笔绘霖奇,
伞面精灵戏耍嬉。
曾虑稚儿书力浅,
今欣童趣绽新枝。
清平乐·观孙儿写雨
童声脆脆,雨打青伞背。
点点跳珠滑作戏,惊起银铃细碎。
曾忧笔底春迟,今看稚语成诗。
应信天真未泯,心花自绽新枝。
鹧鸪天·孙儿句中见天真
雨叩罗伞韵似梭,滑痕牵出小儿歌。
童眸漫点晶莹趣,老眼欣逢烂漫窠。
忧往日,虑偏颇,今知天性本清珂。
莫缚天真灵性锁,心随云雀向晴过。
浣溪沙·观孙作“雨点儿滑滑梯”句
“咚咚”声催伞面开,明珠串串戏瑶台,童思漫引玉虹来。
曾恐言辞无妙境,今知稚笔有奇才。
人间至味是初怀。
采桑子·孙儿笔下风雨趣
寻常雨落寻常伞,谁解清欢?
孙解清欢,指认银珠滑玉栏。
成人总被尘心缚,误判痴顽。
不碍痴顽,一片天真胜墨澜。
如梦令·见孙儿写雨有得
雨打伞花轻跳,幻作滑梯奇妙。
稚语破常规,惊觉诗心未了。
真好,真好,莫让童真老了。
观孙作雨赋
岁在孟夏,时维正阳。余倚轩而凝睇,见幼孙之临窗。忽闻雨脚叩伞,声如碎玉落盘;童眸映珠,意若灵犀启牖。乃见青罗伞面,跳珠滚作银梭;赤子心头,奇想织成云锦。其句曰:“咚咚雨点儿,落伞滑滑梯。”斯言也,虽寥寥数语,却含天籁之趣,蕴童真之奇——盖以伞为台,以雨为客,化寻常之滴沥为奇幻之游嬉,非稚子之妙悟,孰能得之?
忆昔初教握管,尝恐笔钝词穷;今观属句裁云,方知心清语秀。彼雨珠也,在成人目中,不过湿襟之物;于孩童眼底,竟成戏耍之俦。观其指伞面而呼“滑滑梯”也,若见银蟾折桂,滑玉板以追欢;又似青女散花,踏冰绡而逐笑。此中机趣,非尘心所缚者能会:盖童心若镜,可照万象之奇;稚笔如椽,能书自然之妙。
于是叹曰:夫诗者,贵乎天真;教者,当守自然。昔忧“雕虫”难就,今喜“雏凤”清声。看他笔落惊风,惊起檐前双燕;句成泣露,泣来叶底流莺。想那银珠串串,原是天公掷玉;稚语声声,恍如星子敲窗。正合《清平乐》之“银铃细碎”,《鹧鸪天》之“小儿歌起”,《浣溪沙》之“玉虹漫引”,《采桑子》之“清欢独解”,《如梦令》之“童真未了”。嗟乎!莫束灵思于矩矱,当纵奇想于青冥。使孩提之趣,长随云影徘徊;天真之心,永伴溪声潺湲。
今者,余观孙之作业,既喜其才,更悟其道:盖天地为书,万物皆课;赤子为笔,童心作墨。愿保此玲珑之性,不堕尘俗之窠。他年若问诗家意,试听伞头雨打歌——正如今日,雨丝织梦,伞面成笺,童言落处,便胜却、人间无数雕章琢句也!
观孙儿戏雨句赋
时维孟夏,雨叩帘栊。孙执青伞,立乎庭中,忽指珠跳而笑曰:“咚咚然,雨点儿滑滑梯也!”其声清越,其眸晶莹,若碎玉溅于琉璃,似繁星落于银屏。余闻之而神驰,遂援笔以记——
原夫童思烂漫,天趣天然。听咚咚之雨叩,看点点之珠滑:或聚若玉盘承露,或散若碎钻铺阶;或斜牵银线,或急蹴清涟。稚子以伞为台,认珠为客,谓“滑滑梯”者,盖见其旋转而下、逶迤而戏也。此等妙喻,非雕饰而自巧,非模仿而独新,真乃心开璞玉,眼泻琼琚。
忆昔余怀杞虑,恐其笔钝辞穷:忧墨池之水浅,虑书山之径壅。今观此句,忽觉春生冻土,雷启蛰虫——其言也简,简中藏万象;其思也奇,奇处见天工。盖童子之心,未染尘滓,故能以微末而观浩大,以寻常而悟玲珑:视雨为客,伞作仙宫,滑痕成玉阶之径,叮咚即云璈之钟。斯境也,非成人之能构,实赤子之独逢。
于是叹曰:世之育幼者,常以规尺范其步,以程式束其胸。岂知真性如泉,越拘栏而自涌;灵思似燕,破樊笼而高翀。昔贤云“流水不腐,户枢不蠹”,今观稚子,信乎其言!当护其天真之种,养其活泼之衷:勿以“乖黠”易本性,勿以“聪敏”折芳丛。盖天地有大美而不言,童稚含真趣而自通——若伞面之雨珠,本无戏心,遇童心则化千般妙境;如案头之纸墨,本无诗意,逢稚笔则生万种春荣。
嗟乎!观孙之句,恍若照镜:成人之思,多困于形骸;童子之眼,独见于鸿濛。愿守此一点初心,伴他千重远路,看雨珠滑过岁月,令童真长驻眉峰。则伞下之趣,非独孩童之乐,亦乃长者之钟——钟其未泯之赤子,钟其长新之灵聪也。
童言妙笔绘霖奇,
伞面精灵戏耍嬉。
曾虑稚儿书力浅,
今欣童趣绽新枝。
清平乐·观孙儿写雨
童声脆脆,雨打青伞背。
点点跳珠滑作戏,惊起银铃细碎。
曾忧笔底春迟,今看稚语成诗。
应信天真未泯,心花自绽新枝。
鹧鸪天·孙儿句中见天真
雨叩罗伞韵似梭,滑痕牵出小儿歌。
童眸漫点晶莹趣,老眼欣逢烂漫窠。
忧往日,虑偏颇,今知天性本清珂。
莫缚天真灵性锁,心随云雀向晴过。
浣溪沙·观孙作“雨点儿滑滑梯”句
“咚咚”声催伞面开,明珠串串戏瑶台,童思漫引玉虹来。
曾恐言辞无妙境,今知稚笔有奇才。
人间至味是初怀。
采桑子·孙儿笔下风雨趣
寻常雨落寻常伞,谁解清欢?
孙解清欢,指认银珠滑玉栏。
成人总被尘心缚,误判痴顽。
不碍痴顽,一片天真胜墨澜。
如梦令·见孙儿写雨有得
雨打伞花轻跳,幻作滑梯奇妙。
稚语破常规,惊觉诗心未了。
真好,真好,莫让童真老了。
观孙作雨赋
岁在孟夏,时维正阳。余倚轩而凝睇,见幼孙之临窗。忽闻雨脚叩伞,声如碎玉落盘;童眸映珠,意若灵犀启牖。乃见青罗伞面,跳珠滚作银梭;赤子心头,奇想织成云锦。其句曰:“咚咚雨点儿,落伞滑滑梯。”斯言也,虽寥寥数语,却含天籁之趣,蕴童真之奇——盖以伞为台,以雨为客,化寻常之滴沥为奇幻之游嬉,非稚子之妙悟,孰能得之?
忆昔初教握管,尝恐笔钝词穷;今观属句裁云,方知心清语秀。彼雨珠也,在成人目中,不过湿襟之物;于孩童眼底,竟成戏耍之俦。观其指伞面而呼“滑滑梯”也,若见银蟾折桂,滑玉板以追欢;又似青女散花,踏冰绡而逐笑。此中机趣,非尘心所缚者能会:盖童心若镜,可照万象之奇;稚笔如椽,能书自然之妙。
于是叹曰:夫诗者,贵乎天真;教者,当守自然。昔忧“雕虫”难就,今喜“雏凤”清声。看他笔落惊风,惊起檐前双燕;句成泣露,泣来叶底流莺。想那银珠串串,原是天公掷玉;稚语声声,恍如星子敲窗。正合《清平乐》之“银铃细碎”,《鹧鸪天》之“小儿歌起”,《浣溪沙》之“玉虹漫引”,《采桑子》之“清欢独解”,《如梦令》之“童真未了”。嗟乎!莫束灵思于矩矱,当纵奇想于青冥。使孩提之趣,长随云影徘徊;天真之心,永伴溪声潺湲。
今者,余观孙之作业,既喜其才,更悟其道:盖天地为书,万物皆课;赤子为笔,童心作墨。愿保此玲珑之性,不堕尘俗之窠。他年若问诗家意,试听伞头雨打歌——正如今日,雨丝织梦,伞面成笺,童言落处,便胜却、人间无数雕章琢句也!
观孙儿戏雨句赋
时维孟夏,雨叩帘栊。孙执青伞,立乎庭中,忽指珠跳而笑曰:“咚咚然,雨点儿滑滑梯也!”其声清越,其眸晶莹,若碎玉溅于琉璃,似繁星落于银屏。余闻之而神驰,遂援笔以记——
原夫童思烂漫,天趣天然。听咚咚之雨叩,看点点之珠滑:或聚若玉盘承露,或散若碎钻铺阶;或斜牵银线,或急蹴清涟。稚子以伞为台,认珠为客,谓“滑滑梯”者,盖见其旋转而下、逶迤而戏也。此等妙喻,非雕饰而自巧,非模仿而独新,真乃心开璞玉,眼泻琼琚。
忆昔余怀杞虑,恐其笔钝辞穷:忧墨池之水浅,虑书山之径壅。今观此句,忽觉春生冻土,雷启蛰虫——其言也简,简中藏万象;其思也奇,奇处见天工。盖童子之心,未染尘滓,故能以微末而观浩大,以寻常而悟玲珑:视雨为客,伞作仙宫,滑痕成玉阶之径,叮咚即云璈之钟。斯境也,非成人之能构,实赤子之独逢。
于是叹曰:世之育幼者,常以规尺范其步,以程式束其胸。岂知真性如泉,越拘栏而自涌;灵思似燕,破樊笼而高翀。昔贤云“流水不腐,户枢不蠹”,今观稚子,信乎其言!当护其天真之种,养其活泼之衷:勿以“乖黠”易本性,勿以“聪敏”折芳丛。盖天地有大美而不言,童稚含真趣而自通——若伞面之雨珠,本无戏心,遇童心则化千般妙境;如案头之纸墨,本无诗意,逢稚笔则生万种春荣。
嗟乎!观孙之句,恍若照镜:成人之思,多困于形骸;童子之眼,独见于鸿濛。愿守此一点初心,伴他千重远路,看雨珠滑过岁月,令童真长驻眉峰。则伞下之趣,非独孩童之乐,亦乃长者之钟——钟其未泯之赤子,钟其长新之灵聪也。


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