诗心赋
夫诗者,肇自鸿蒙,孕于太素。观河出龙马,洛献玄龟,始有文字之萌;歌击壤尧民,采薇周士,渐成风雅之始。昔者周公制礼,孔子删诗,风雅颂三经焕彩,赋比兴六义流芳。上以考得失、正礼乐,下以察民风、通幽情,故曰“诗者,天地之心声,古今之脉息也”。
原夫“风”起民间,采诸巷陌。豳风咏蟋蟀之鸣,见农人之勤苦;卫风歌淇水之涣,寄男女之贞怀。或哀鸿遍野,赋“硕鼠硕鼠”之叹;或桃夭李艳,歌“宜室宜家”之禧。其辞也俚,其情也真,如清泉出壑,自然成韵,盖天地之元音,百姓之素怀也。“雅”分大小,典重端庄。小雅怨而不怒,刺幽王之乱政,发“呦呦鹿鸣”之思;大雅庄而能醇,颂文武功德,咏“亹亹文王”之盛。若钟吕和声,金銮奏雅,庙堂之气象,王政之兴衰,皆凝于篇什之间。“颂”者,容也,美盛德而述形容。商颂玄鸟,溯殷祖之神踪;周颂清庙,展宗祧之肃穆。其声如苍松古柏,其韵若鼎彝珪璋,祭天祀祖之诚,慎终追远之意,尽在庄诵之中。
至若诗道流传,代有薪火。屈子行吟,纫秋兰以为佩,赋《离骚》以明志,开香草美人之境;陶令归去,采东篱以寄怀,歌《饮酒》而忘机,拓田园隐逸之宗。李杜挥毫,泼墨成山河气象——太白笔落惊风,写蜀道之崔嵬、银河之落九天;子美泪溅感时,录兵戈之疮痍、茅屋之破秋宵。苏辛把盏,啸天起龙虎精神——东坡大江东去,叹英雄如梦,寄豪情于江月;稼轩挑灯看剑,怅壮志难酬,化悲愤为词章。虽体制屡变,而风骚未改;虽时世异途,而性灵相通。
若夫“刊载天地心”者,非独模山范水,更在寄意深微。春山烟岚,含造化之秀色;秋江月影,映天地之清辉。至若疾风迅雷,见刚正之骨;落英流水,寓迟暮之悲。故诗者,纳须弥于芥子,藏古今于寸心。屈子“乘清气兮御阴阳”,接天地之浩气;摩诘“明月松间照”,悟禅机之空明。诗心所至,草木含情,风云有态,岂止雕章琢句哉?实乃“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,以我心照天地,以天地映我心也。
嗟乎!诗之为道,如长河奔涌,不舍昼夜;似北斗垂芒,亘古照临。昔人云:“不学诗,无以言。”今虽世易时移,科技日新,而诗心不灭——孩童诵“鹅鹅鹅”,初识声韵之美;游子吟“慈母手中线”,长怀家国之思。诗者,可兴可观,可群可怨,通乎古今,达于寰宇。故愿承风雅之遗泽,秉天地之赤忱,以诗为舟,渡精神之沧海;以笔为铎,振文明之清音。使千年文脉,如松筠之挺秀;万载诗心,共日月而长明。
赞曰:
风雅遗响,天地清音。
诗心所系,万古同钦。
裁云镂月,铸骨熔金。
弦歌不辍,山高水深。
鹧鸪天·风篇(民间风情)
野陌虫吟草木深,豳风曾记蟋蟀音。
硕鼠仓中窥岁稔,桃夭枝上待春斟。
桑柘影,芰荷襟,采诗官履遍山林。
俚歌不废人间味,半是劳辛半是心。
贺新郎·雅篇(庙堂正声)
钟吕鸣清庙。
溯商周、玄鸟降祥,圭璋辉耀。
小雅呦呦鹿鸣处,犹见王庭揖盗。
大雅颂、亹亹王道。
铜器铭文青史重,算兴衰都在宫商调。
金銮韵,千秋绕。
山河代谢音难老。
叹幽王、烽烟戏尽,雅音谁绍?
铁板铜琶今换却,唯有宫商未了。
且听取、松风清啸。
一阕关雎河之洲,便教人间恩怨都明了。
风雅在,鬓先皓。
清平乐·田园诗境(隐逸清旷)
东篱秋早,采菊人归了。
五柳门前风自扫,闲数南山云杪。
屈子佩罢秋兰,陶公醉卧松烟。
诗到自然成处,何须格律相牵?
念奴娇·豪放诗魂(雄奇豪宕)
长鲸吸尽,看笔落、惊破千山云阙。
蜀道青天横绝壁,银河九天飞泄。
杜子悲秋,辛公看剑,泪洒山河裂。
大江东去,浪淘多少豪杰?
休说诗酒风流,兴亡眼底,自有肝肠热。
香草美人今在否?化作新词一阕。
铁马冰河,杏花春雨,都入吟边辙。
诗心何限?乾坤皆在毫末。
临江仙·诗心天地(哲思深婉)
芥子须弥藏世界,古今尽在眉端。
松间明月照人寒。
风来听鹤语,花落悟诗禅。
屈子乘清气韵,摩诘空翠生烟。
一襟肝胆照晴川。
诗成天地老,心共白云闲。
夫诗者,肇自鸿蒙,孕于太素。观河出龙马,洛献玄龟,始有文字之萌;歌击壤尧民,采薇周士,渐成风雅之始。昔者周公制礼,孔子删诗,风雅颂三经焕彩,赋比兴六义流芳。上以考得失、正礼乐,下以察民风、通幽情,故曰“诗者,天地之心声,古今之脉息也”。
原夫“风”起民间,采诸巷陌。豳风咏蟋蟀之鸣,见农人之勤苦;卫风歌淇水之涣,寄男女之贞怀。或哀鸿遍野,赋“硕鼠硕鼠”之叹;或桃夭李艳,歌“宜室宜家”之禧。其辞也俚,其情也真,如清泉出壑,自然成韵,盖天地之元音,百姓之素怀也。“雅”分大小,典重端庄。小雅怨而不怒,刺幽王之乱政,发“呦呦鹿鸣”之思;大雅庄而能醇,颂文武功德,咏“亹亹文王”之盛。若钟吕和声,金銮奏雅,庙堂之气象,王政之兴衰,皆凝于篇什之间。“颂”者,容也,美盛德而述形容。商颂玄鸟,溯殷祖之神踪;周颂清庙,展宗祧之肃穆。其声如苍松古柏,其韵若鼎彝珪璋,祭天祀祖之诚,慎终追远之意,尽在庄诵之中。
至若诗道流传,代有薪火。屈子行吟,纫秋兰以为佩,赋《离骚》以明志,开香草美人之境;陶令归去,采东篱以寄怀,歌《饮酒》而忘机,拓田园隐逸之宗。李杜挥毫,泼墨成山河气象——太白笔落惊风,写蜀道之崔嵬、银河之落九天;子美泪溅感时,录兵戈之疮痍、茅屋之破秋宵。苏辛把盏,啸天起龙虎精神——东坡大江东去,叹英雄如梦,寄豪情于江月;稼轩挑灯看剑,怅壮志难酬,化悲愤为词章。虽体制屡变,而风骚未改;虽时世异途,而性灵相通。
若夫“刊载天地心”者,非独模山范水,更在寄意深微。春山烟岚,含造化之秀色;秋江月影,映天地之清辉。至若疾风迅雷,见刚正之骨;落英流水,寓迟暮之悲。故诗者,纳须弥于芥子,藏古今于寸心。屈子“乘清气兮御阴阳”,接天地之浩气;摩诘“明月松间照”,悟禅机之空明。诗心所至,草木含情,风云有态,岂止雕章琢句哉?实乃“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,以我心照天地,以天地映我心也。
嗟乎!诗之为道,如长河奔涌,不舍昼夜;似北斗垂芒,亘古照临。昔人云:“不学诗,无以言。”今虽世易时移,科技日新,而诗心不灭——孩童诵“鹅鹅鹅”,初识声韵之美;游子吟“慈母手中线”,长怀家国之思。诗者,可兴可观,可群可怨,通乎古今,达于寰宇。故愿承风雅之遗泽,秉天地之赤忱,以诗为舟,渡精神之沧海;以笔为铎,振文明之清音。使千年文脉,如松筠之挺秀;万载诗心,共日月而长明。
赞曰:
风雅遗响,天地清音。
诗心所系,万古同钦。
裁云镂月,铸骨熔金。
弦歌不辍,山高水深。
鹧鸪天·风篇(民间风情)
野陌虫吟草木深,豳风曾记蟋蟀音。
硕鼠仓中窥岁稔,桃夭枝上待春斟。
桑柘影,芰荷襟,采诗官履遍山林。
俚歌不废人间味,半是劳辛半是心。
贺新郎·雅篇(庙堂正声)
钟吕鸣清庙。
溯商周、玄鸟降祥,圭璋辉耀。
小雅呦呦鹿鸣处,犹见王庭揖盗。
大雅颂、亹亹王道。
铜器铭文青史重,算兴衰都在宫商调。
金銮韵,千秋绕。
山河代谢音难老。
叹幽王、烽烟戏尽,雅音谁绍?
铁板铜琶今换却,唯有宫商未了。
且听取、松风清啸。
一阕关雎河之洲,便教人间恩怨都明了。
风雅在,鬓先皓。
清平乐·田园诗境(隐逸清旷)
东篱秋早,采菊人归了。
五柳门前风自扫,闲数南山云杪。
屈子佩罢秋兰,陶公醉卧松烟。
诗到自然成处,何须格律相牵?
念奴娇·豪放诗魂(雄奇豪宕)
长鲸吸尽,看笔落、惊破千山云阙。
蜀道青天横绝壁,银河九天飞泄。
杜子悲秋,辛公看剑,泪洒山河裂。
大江东去,浪淘多少豪杰?
休说诗酒风流,兴亡眼底,自有肝肠热。
香草美人今在否?化作新词一阕。
铁马冰河,杏花春雨,都入吟边辙。
诗心何限?乾坤皆在毫末。
临江仙·诗心天地(哲思深婉)
芥子须弥藏世界,古今尽在眉端。
松间明月照人寒。
风来听鹤语,花落悟诗禅。
屈子乘清气韵,摩诘空翠生烟。
一襟肝胆照晴川。
诗成天地老,心共白云闲。


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