命本贵,赤宵轩辕所不换,史本精,焠铁皇贡所不及。
木非寻高也,而求不息,水非寻疾也,而求不绝。木本者,心也,心正则行途,则末也孝孳,邪者循岐也,而末渐日零。水虽截而不断,木虽折而再生,所以福泽群生,亲不为害,神不为扰,有得百稔。命,人之天也,受之父母,长于天地,故珍命以事亲孝,勿自渎而遵大道。
西域有兽名曰“象”者,驻地只识扇尔,登楼方见象群。闻史者,敌有设宴,名其秦末,弃史者,闻讯若喜,赴骊奔脱。五千泱史,宗辈列台,借之可明时事,用之可理天时。史,时之迁也,示于乾坤,传于经纶。国以能制其度,明其行,正其道,省其身。民以能识君子,指奸佞,望古今,判明非。方明堂有试,群臣拔职。
食五谷以强命,博四书以通史。人有先后之躯,得归魂可驱公事,今以此论明志,知命史吾辈为师。
木非寻高也,而求不息,水非寻疾也,而求不绝。木本者,心也,心正则行途,则末也孝孳,邪者循岐也,而末渐日零。水虽截而不断,木虽折而再生,所以福泽群生,亲不为害,神不为扰,有得百稔。命,人之天也,受之父母,长于天地,故珍命以事亲孝,勿自渎而遵大道。
西域有兽名曰“象”者,驻地只识扇尔,登楼方见象群。闻史者,敌有设宴,名其秦末,弃史者,闻讯若喜,赴骊奔脱。五千泱史,宗辈列台,借之可明时事,用之可理天时。史,时之迁也,示于乾坤,传于经纶。国以能制其度,明其行,正其道,省其身。民以能识君子,指奸佞,望古今,判明非。方明堂有试,群臣拔职。
食五谷以强命,博四书以通史。人有先后之躯,得归魂可驱公事,今以此论明志,知命史吾辈为师。


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