《论经济腾达而人情疏薄》 
若夫今之世道，熙熙皆为利往，攘攘皆为利来。铜臭熏天，竟掩兰蕙之芳；孔方作祟，渐蚀金石之谊。观夫通衢广厦，尽悬股汇之牌；闾阎陋巷，争谈房市之机。经济腾骧而人情凋敝，货殖丰盈而伦常式微，岂不痛哉！
忆昔孟母三迁，择邻而处；而今父母移居，随价而徙。赡养之责，沦为转账数字；反哺之恩，化作合同条文。常见高堂卧病，兄弟持计算器而争医药之费；屡闻遗产未冷，子女携律师函而对簿公堂。苏季子"贫穷则父母不子"之叹，今竟成寻常光景。尤可骇者，稚子方龆龀，父母已筹谋学区房产；童子未束发，先教算计投资回报。骨肉至亲，俨然商业伙伴，岂非人伦之异化乎？
想当年管鲍分金，多取者为贪；看今朝酒肉相交，少付者成怨。昔日"乘兴而来，兴尽而返"的的高致，今沦为"资源置换，利益均沾"的生意。通讯录中好友三千，可托孤者几何？宴席上称兄道弟，急难时几人？更见职场所谓"人脉"，实如蛛网游丝，利尽则丝断；商圈所谓"兄弟"，恰似露水姻缘，财散则缘消。昔人云"一死一生，乃见交情"，今人笑曰"无利可图，何来交情"！
卓文君当垆卖酒，传为佳话；今男女婚前公证，视作常情。昔日红叶题诗，看中的是才情品性；今朝扫码相亲，先问的是年薪房产。月老红线，早被征信报告取代；海誓山盟，终成婚前协议条款。甚者有"恋爱经济学"盛行，送花吃饭皆记账；"分手赔偿学"创立，青春岁月竟折现。张生若在今世，怕是连崔莺莺的微信都加不上；梁祝生在当代，大概要先比较两家上市公司市值。
贾谊《吊屈原赋》云："袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。"今之世人，却争相做那趋炎附势的市侩。学堂里教授点金术，却不教仁义礼智信；家庭中传承理财经，却忘了温良恭俭让。茶肆酒坊，所谈无非涨跌；桑梓故里，所问尽是盈亏。就连稚子嬉戏，也学大人模样玩起虚拟股票交易。杜甫"安得广厦千万间"的胸怀，竟被曲解为炒房秘籍；范仲淹"先忧后乐"的格言，反遭嘲笑不合时宜。

《钱神论》有云："危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。"然则钱能买床笫之欢，难购真心之爱；能雇护工之劳，难得反哺之孝；可聚酒肉之友，难觅刎颈之交。昔陶朱公三致千金而散之，今人当思其智；管宁割席拒金，吾辈宜慕其洁。愿世人知：经济者，经世济民之具也，非人生终极之的。若能以义制利，以情化钱，则家可睦，友可诚，爱可久，社会可返璞归真矣！