开篇明义
净垢非形,不着皮囊。男非天清,女非地浊。心性本空,何染尘埃?执相生妄,分别自扰。
第一章 净相非相
男子执帚,拂拭庭除,外尘可净,内垢常存。刚强易折,嗔怒为污,骄慢如秽,贪欲若淤。纵使衣冠胜雪,心镜蒙尘,岂言真洁?
女子浣纱,涤荡流波,浊水可清,明心常在。柔韧不折,慈悲为泉,忍辱如玉,智慧若莲。纵然素手沾泥,灵台澄澈,何谓不净?
第二章 垢性本空
世间尘泥,育养万物,非为不净,乃生之基。血乳之泽,生命之源,非为不洁,乃化之功。执“脏”为名,轻贱女身,是昧本源,不识大化。
刚柔之气,阴阳互济,本无高下,共成天地。偏执一端,以男为尊,以女为卑,是割裂道,自毁乾坤。
第三章 平等观照
真净者,非避污浊,乃处浊而心不染。真清者,非绝尘世,乃历尘而性常明。此境非男独有,亦非女难臻。
男子修心,当除傲慢之秽,断暴戾之垢,养谦和如水,守诚正似金。是谓内净。
女子砺志,当破怯懦之尘,扫依附之埃,立坚韧如松,扬慧光若月。是谓本洁。
第四章 同归本真
皮囊终朽,何分贵贱?灵性长存,岂论阴阳?拂去名相,照见本心。
男不执“洁”而生慢,女不因“垢”而自轻。同视身心,勤加拂拭;共勉德行,日进其功。
净垢之辨,在心不在形;尊卑之分,在德不在体。识得此理,则男无骄色,女无卑容,共沐清风,同登觉岸。
结偈
净垢本同源,心迷妄自分。
男执净瓶水,莫轻持帚人。
女拾尘镜照,亦见月华深。
涤尽分别想,灵台方是真。
万相皆幻影,平等是慈尊。
净垢非形,不着皮囊。男非天清,女非地浊。心性本空,何染尘埃?执相生妄,分别自扰。
第一章 净相非相
男子执帚,拂拭庭除,外尘可净,内垢常存。刚强易折,嗔怒为污,骄慢如秽,贪欲若淤。纵使衣冠胜雪,心镜蒙尘,岂言真洁?
女子浣纱,涤荡流波,浊水可清,明心常在。柔韧不折,慈悲为泉,忍辱如玉,智慧若莲。纵然素手沾泥,灵台澄澈,何谓不净?
第二章 垢性本空
世间尘泥,育养万物,非为不净,乃生之基。血乳之泽,生命之源,非为不洁,乃化之功。执“脏”为名,轻贱女身,是昧本源,不识大化。
刚柔之气,阴阳互济,本无高下,共成天地。偏执一端,以男为尊,以女为卑,是割裂道,自毁乾坤。
第三章 平等观照
真净者,非避污浊,乃处浊而心不染。真清者,非绝尘世,乃历尘而性常明。此境非男独有,亦非女难臻。
男子修心,当除傲慢之秽,断暴戾之垢,养谦和如水,守诚正似金。是谓内净。
女子砺志,当破怯懦之尘,扫依附之埃,立坚韧如松,扬慧光若月。是谓本洁。
第四章 同归本真
皮囊终朽,何分贵贱?灵性长存,岂论阴阳?拂去名相,照见本心。
男不执“洁”而生慢,女不因“垢”而自轻。同视身心,勤加拂拭;共勉德行,日进其功。
净垢之辨,在心不在形;尊卑之分,在德不在体。识得此理,则男无骄色,女无卑容,共沐清风,同登觉岸。
结偈
净垢本同源,心迷妄自分。
男执净瓶水,莫轻持帚人。
女拾尘镜照,亦见月华深。
涤尽分别想,灵台方是真。
万相皆幻影,平等是慈尊。


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