2025湖南·怀化屈原爱国怀乡诗歌文化推广季举行，专家学者在溆浦畅谈新时代诗歌创作——

AI时代，重返诗歌源头

这几日的溆浦，群贤毕至，少长咸集。

6月9日至11日，2025湖南·怀化屈原爱国怀乡诗歌文化推广季在溆浦举行。名家大咖在溆水河畔行吟流连，追寻屈原足迹，溯源中国诗歌；数万民众齐聚沅江，共襄“大端午”盛会，传承楚辞风韵。

在“楚辞之源”，邂逅屈原

“沧浪之水清兮，可以濯我缨！沧浪之水浊兮，可以濯我足！”

6月10日，活动开幕式上，《溆水放歌·沧浪楚魂》实景演出再现历史场景，还原屈原《楚辞·渔父》《九歌·国殇》《九章·怀沙》等经典诗作，带领观众一同回到二千多年前那个风雨如晦的时代。

公元前296年，屈原再遭楚国贵族排挤，被楚王流放至沅湘流域。他在《涉江》一诗中明确记述了自己行吟至溆浦的历程，“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”，这句诗正是屈原当时失意彷徨心境的真实写照。

在溆浦，屈原生活了9年，创作了《离骚》《九歌》《涉江》《天问》等不朽诗篇，完成了从失意政治家到伟大诗人的转变。

2023年，《诗刊》社组织专家深入溆浦调研，提出溆浦是诗歌的发源地之一，并于2024湖南·怀化屈原爱国怀乡诗歌节开幕式上，为溆浦授牌“中国诗歌探源研究中心”。

“这些楚辞名篇彰显了汉语诗歌牢不可破的精神内核，是延续中国诗歌的精神源头。”中国作家协会原副主席、书记处书记、中国作家协会诗歌委员会主任吉狄马加表示。

活动期间，作家诗人们从大江口镇出发，沿思蒙镇屈子峡，途经风雨桥、三闾滩、桃源洞天，再到北斗溪镇、葛竹坪镇山背，一路追寻屈原足迹，探寻诗歌之源。

“来溆浦的路上，路边挂着的雨水像是一种想念，因为我正逐渐靠近屈原。”“外卖诗人”王计兵说，当他看到陡峭的雪峰山和绵延的溆水时，心潮澎湃。“屈原仿佛是溆浦的一个泉眼，其诗歌和精神传承千年，已经形成了排山倒海的气势。”

正如王计兵所说，溆浦山水间的每一寸土地，都藏有屈原的浪漫和风骨。

人机对决，谁更懂诗词的浪漫

诗歌文化推广季是一场精神追寻，也是技术与文化的碰撞。

6月10日晚，一场人机对决在溆水河畔上演。诗会现场，全国十大名校诗人与AI围绕“屈子行吟”“爱国怀乡”同题作诗。两轮PK中，不少嘉宾被“忽悠”住了，误把人类创作的诗歌当作AI诗。

那么，AI写诗真的到了可以与人类一较高下的程度了吗？在随后的大咖圆桌会上，3位高校教授围绕“AI时代，重返诗歌源头”对话畅谈。

“我在创作时，会竭力调动自己作为人的情感，但我体会不到AI的情感。”武汉大学文学院教授、博士生导师荣光启说道；中山大学中文系教授、博士生导师陈希认为，AI作诗是一种模式化的写作，而诗歌的本质是“心灵的撞击”，这是AI目前无法达到的。四川大学教授向以鲜也表示，AI目前没有人类独特的生命经验，因此AI诗很多都是堆砌华丽的词藻，浮于表面。

学者们的观点不谋而合，他们都认为，AI或许能生成一首意思相对完整的诗歌，但它创作的诗句往往经不起推敲，意象堆砌，缺乏情感逻辑；屈原的诗篇之所以能传颂千年，正因为它是诗人终其一生“上下求索”的生命结晶。

“屈原的诗歌及其精神对当下年轻人有重要启发。”在《诗刊》社编辑部主任、中国诗词大会第五季总冠军彭敏看来，屈原个人最鲜明的特点在于他总是能深入生活。“有的年轻人比较佛、比较丧，而屈原是把自己整个血肉饱满地投入生活，拥抱温暖和痛苦，任何细微的情感都能在他的精神世界掀起巨大波澜，这样的创作方式和文化态度值得我们学习。”

编辑：王傲霏

二审：牛莉

终审：金石开