麦西热甫的夏日

作者: 2025年06月30日22:33 浏览:0 收藏 觉得不错,我要 赞赏
题记:
原创诗歌集《本色新疆:张笑春诗选(2023-2026)》之第三辑:“新疆非遗馆”中的一首。


它仍持续着,因迷醉于火的热烈
刀郎人常在风暴之舞中提取玉石般的讯息

还有生存技巧,大地欢歌,爱的启示
抢腰带游戏只是对象选择中的一个小插曲

它是叶尔羌河冲积平原闪电的回声
从事渔猎、农牧生活者澄明的眼神即是光的衍射力

并非一定要完美,哪怕是深奥的艺术
轮流做东的程序拓延了猜谜、对诗、递鼓、献茶的自由度

还有杂技、戏剧、民间音乐的律动
餐饮只是旷野、山间、草地、场院、客厅生出的魔术

还有说唱与迎宾舞、丰收舞的契合点
一切都是原始的呼吸,散板序曲对应了提孜那甫河上空的长庚星

它燃旺了古尔邦节,也靓丽了诺鲁孜节的眉毛
一个个乐师和鼓手调动的自娱舞蹈的节奏多么和谐

这是欢腾的诗章催生的蓝月亮
人人都能演示的肢体语言皆源于它强大的内生力

它的长夏永不会凋谢,正如它的心跳
它使用频率最高的节日盛装像一丛丛杨树的庆典

面对这一系列摇曳多姿的繁星
我的选择是:先动起来,直到公转又自转的影子同宇宙融为一体

直到果园的烤肉成为游历的一部分
葡萄架下劳作的快乐被它幻想的风暴引入巨石阵中

 
——————————————
    注:麦西热甫,意为“聚会”,是新疆维吾尔族一种古老而特殊的民间娱乐形式,以舞蹈和娱乐活动为主。按表演形式分为歌舞麦西热甫、游戏麦西热甫、说唱麦西热甫,按表演内容分为客厅麦西热甫、迎宾麦西热甫、丰收麦西热甫。新疆各地都有自己的麦西热甫,形式大同小异,分别冠以“刀郎”“阔克”“塔合”等名称,各具特色。2008年6月7日,新疆维吾尔族麦西热甫(新疆维吾尔刀郎麦西热甫)经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

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