辛卯之秋，予携妻北上，道出浔阳。友人招游匡庐，遂杖藜而登焉。
夫庐山者，南亘彭蠡，北枕九江。其形也，嶙峋若青莲初绽；其势也，磅礴如巨鳌擎天。禹皇治水，曾疏其渎；太史探奇，早列其名。然其胜状之奇，尤在云雾升腾、俯仰殊观之间也。
若夫霪雨初霁，岚气方收。则五老峰青，俨然圣贤列坐；香炉瀑白，恍如素练垂空。石镜映心，犹存谢公履迹；虎溪流响，似送远公梵音。登含鄱口俯瞰，则千帆竞发，万顷波光尽入襟怀。斯时也，心随鹜没，神共霞飞，陶然欲忘身世矣。
至若烟霏四合，晦朔难分。则危崖隐现，恍若巨灵未凿；深谷杳远，疑有仙踪暗通。松涛呜咽，如诉谪仙之怨；雾海翻腾，似藏白泽之精。临文殊台而望，唯茫茫一色，浑沌未判，不辨咫尺。斯时也，孤鹤唳寒，幽人独立，悄然顿生怆神矣。
予尝闻古之览胜者：太白醉石，狂歌欲揽星斗；乐天花径，长吟自惜芳菲。濂溪植莲，守一池而不染；晦翁传道，立千仞以正心。或放浪形骸于泉石，或忧乐黎元于庙堂，其志虽异，皆假山水以寄情也。
嗟夫！予观夫庐山奇绝，在造化之工，亦在人文之盛。昔慧远结社东林，净土始开；靖节采菊东篱，高风永在。苏子瞻不识面目，乃因身陷局中；王阳明格竹致知，终悟心即宇宙。是知境由心造，景以文传。纵青莲谪仙之俊逸，摩诘诗佛之空灵，亦不过江山之过客、天地之蜉蝣。
然则何时而乐耶？其必曰：“览云海之浩荡，知仓生如芥；仰星汉之璀璨，觉此心可通。”不以位卑而戚戚，不以世浊而营营。处江湖则烟霞为侣，居庙堂则霖雨及民。噫！微此山，吾谁与归？
时维霜降，山柿初红，同游者皆抚掌称善，遂记之。