夫季汉者,炎刘之余晖也。其志匡寰宇,其气夺三军!昔读三国,余独甚爱季汉。章武之景耀,四十三载。然余则以为,季汉当从建安起。
建安之年,天下疲敝。群雄并起,逐鹿中原。当是时也,曹瞒挟天子以令诸侯,仲谋据江东而窥神器,唯昭烈帝以布衣提三尺剑,承高祖之遗烈,继光武之鸿业,抱中兴之志向。幸遇关张,桃园结义,美名流芳。其抚民也,平黄巾之乱,安一地之邦;携民渡江,何其壮哉,爱民之心,仁名远扬。其待士也,三顾武侯,结义关张;亲和子龙,平待马黄;四海之士,无不向往。其德昭昭,其志烈烈。高祖之风,光武之才。声震九州,名扬四海。夫昭烈皇帝者,天下明主也!
观季汉之盛,割荆襄,拥益州,据巴蜀,克汉中,南抚蛮夷,西峙羌狄。三分天下,虎踞西南。卧龙凤雏,尽心辅佐;五虎上将,皆为爪牙。五虎之勇冠三军,龙凤之智追伊吕。先主之世,可谓季汉之极盛之时,纵观宇内,谁人可与之匹敌?曹、孙亦难也。
关侯者,昭烈之弟,而五虎之首也。桃园遇名主,忠义流万世。温酒斩雄,震惊诸侯。斩颜诛文,勇冠三军。白马之围,迎刃而解。华容释曹,义名远扬。镇守荆州,以死效命。单刀赴会,龙潭何惧。水淹七军,大破曹营。斩庞擒于,威震华夏。曹公尤惧,意欲迁都。孙吴鼠辈,背信弃义。吴下阿蒙,白衣渡江。君侯死战,终得殒命。呜呼!痛哉!城破危亡之际,君侯死战不退,曰:“玉可碎,而不可改其白;竹可焚,而不可毁其节。”惜哉,壮哉!后主谥曰壮穆侯,后世亦加尊。
荆襄之失,关侯殉国,先主、翼德,悲愤欲绝。发倾国之兵,誓灭东吴,以雪此恨。然翼德之殒,夷陵山火,猇亭之败,以至先主崩殂,后人无不叹息。后世或抨之,而窃以为:纵观千年,有为江山而杀兄弟者多矣,然为兄弟而弃江山者,仅此一人,其义也,何其雄哉,何其壮哉!
至若武侯治蜀,真社稷之良弼也。开诚布公,法峻而民不怨;务农殖谷,仓廪实而甲兵足。南征七擒,非好战也,固根本也;兴兵北伐,六出祁山,非黩武也,乃报知己也。《出师》一表,鬼神泣涕;八阵遗图,风云变色。虽街亭折戟,上方谷抱恨,然"鞠躬尽瘁,死而后已",千载之下犹闻金石声。五丈原之憾,卧龙归天,成都缟素,神人共泣,天地同悲,今人再观之,无不涕泪交零!悠悠苍天,何薄于怹?丞相虽亡,其魂永存。
姜伯约九伐中原,虽续武侯遗志,然黄皓弄权于内,谯周献降于外。及至成都面缚,北地王哭庙溅血,先主基业,毁于一旦。
呜呼!夫季汉之亡,岂战之罪耶?实汉气数将尽,而后主庸弱也!后世之人,莫不当居安思危,养浩然之气,造英雄之世。人曰:乱世出英雄。窃以为,盛世亦可出人杰,况今为变局之世乎?
建安之年,天下疲敝。群雄并起,逐鹿中原。当是时也,曹瞒挟天子以令诸侯,仲谋据江东而窥神器,唯昭烈帝以布衣提三尺剑,承高祖之遗烈,继光武之鸿业,抱中兴之志向。幸遇关张,桃园结义,美名流芳。其抚民也,平黄巾之乱,安一地之邦;携民渡江,何其壮哉,爱民之心,仁名远扬。其待士也,三顾武侯,结义关张;亲和子龙,平待马黄;四海之士,无不向往。其德昭昭,其志烈烈。高祖之风,光武之才。声震九州,名扬四海。夫昭烈皇帝者,天下明主也!
观季汉之盛,割荆襄,拥益州,据巴蜀,克汉中,南抚蛮夷,西峙羌狄。三分天下,虎踞西南。卧龙凤雏,尽心辅佐;五虎上将,皆为爪牙。五虎之勇冠三军,龙凤之智追伊吕。先主之世,可谓季汉之极盛之时,纵观宇内,谁人可与之匹敌?曹、孙亦难也。
关侯者,昭烈之弟,而五虎之首也。桃园遇名主,忠义流万世。温酒斩雄,震惊诸侯。斩颜诛文,勇冠三军。白马之围,迎刃而解。华容释曹,义名远扬。镇守荆州,以死效命。单刀赴会,龙潭何惧。水淹七军,大破曹营。斩庞擒于,威震华夏。曹公尤惧,意欲迁都。孙吴鼠辈,背信弃义。吴下阿蒙,白衣渡江。君侯死战,终得殒命。呜呼!痛哉!城破危亡之际,君侯死战不退,曰:“玉可碎,而不可改其白;竹可焚,而不可毁其节。”惜哉,壮哉!后主谥曰壮穆侯,后世亦加尊。
荆襄之失,关侯殉国,先主、翼德,悲愤欲绝。发倾国之兵,誓灭东吴,以雪此恨。然翼德之殒,夷陵山火,猇亭之败,以至先主崩殂,后人无不叹息。后世或抨之,而窃以为:纵观千年,有为江山而杀兄弟者多矣,然为兄弟而弃江山者,仅此一人,其义也,何其雄哉,何其壮哉!
至若武侯治蜀,真社稷之良弼也。开诚布公,法峻而民不怨;务农殖谷,仓廪实而甲兵足。南征七擒,非好战也,固根本也;兴兵北伐,六出祁山,非黩武也,乃报知己也。《出师》一表,鬼神泣涕;八阵遗图,风云变色。虽街亭折戟,上方谷抱恨,然"鞠躬尽瘁,死而后已",千载之下犹闻金石声。五丈原之憾,卧龙归天,成都缟素,神人共泣,天地同悲,今人再观之,无不涕泪交零!悠悠苍天,何薄于怹?丞相虽亡,其魂永存。
姜伯约九伐中原,虽续武侯遗志,然黄皓弄权于内,谯周献降于外。及至成都面缚,北地王哭庙溅血,先主基业,毁于一旦。
呜呼!夫季汉之亡,岂战之罪耶?实汉气数将尽,而后主庸弱也!后世之人,莫不当居安思危,养浩然之气,造英雄之世。人曰:乱世出英雄。窃以为,盛世亦可出人杰,况今为变局之世乎?


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