除了名门望族对故土知根知底，
更多的流民只求有一方能立足的地方活命。

“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。
问我老家在哪里？大槐树下老鸹窝。”
流民们借明代官方在洪洞的正式移民，
为自己寻找合法迁徙的依据，
从大槐树下出发的，仿佛是怀揣“绿卡”，
到哪里驻留，也多了张护身符。
“老鸹”是流民对身份地位卑下的自嘲，
“天下老鸹一般黑”，
另一层意思是天下到处有黑老鸹。
老鸹受嫌弃，被驱来赶去，
老鸹又是慈鸟，不但恋巢，乌鸦反哺还是国人最推崇的孝道。
老鸹，多么神似底层的百姓。

古人将入夏的农历四月雅称“槐序”，
现代人不分国槐洋槐，认为说的是槐树四月开花。
“槐序”当指国槐四月长出了锥状花序，
五月孕育的花蕾雏形初现，采摘下来的便是中药槐米。
六月槐花由宝塔式的花序底层绽开，
一层一层、不急不徐地开着，
七月方盛，所以科举考试的七月“学子忙，槐花黄”，
槐花边开边落，踏槐花而行的人都在奔锦绣前程。
下面开过的槐花结出了槐子，上面的槐花仍要开到秋季。
槐叶落光的冬至，才去采摘的成束中药槐子又叫槐角。

槐序是秩序井然，
三槐代表周代权力最大的三公，他们以礼治国，
礼治等于官治加民治，治追求的也是秩序。
所以几乎每个老村子的村口都有一棵大槐树，
仿佛礼化之乡的宣言。
寻求富贵的人家门前植槐，
也仿佛在说，文明守礼是自己的家训。
一则寓言故事讲到“大槐安国”，并非笑话，
在治不下郡县的过去，
以槐安国是真实的政治架构史。
槐序，夏之花序，
也可能是华夏说法的渊源之一。