《诗刊》社青春诗会是我国青年诗人创作的交流盛会，至今已走过45年。约600位诗人从青春诗会再出发，迈向更广阔的文学天地。一代代青年诗人接续我国深厚的诗歌创作传统，在他们的作品注入蓬勃的青春活力与鲜活的时代气息，不断拓展当代诗歌创新的版图。8月28日至9月1日，《诗刊》社第41届青春诗会在云南省大理市祥云县举办，青年诗人、专家学者等40余人与会。

启动仪式现场

在第41届青春诗会启动仪式上，中国作协诗歌委员会主任吉狄马加谈到，大理被称为亚洲文化的十字路口，是茶马古道的关键路段，在历史上对同南亚与东南亚的文化互动方面起过至关重要的作用。本届青春诗会在大理举办，为青年诗人向当地人民学习提供珍贵的机会。对于青年诗人来说，关注社会生活是创作的前提，优秀诗歌要书写共同的情感。《诗刊》社主编李少君表示，“青春”意味着无限的可能、不羁的想象和对世界永不停歇的探索与发问，青春诗会以“青春”为名，正是要呼唤原始的创造力、澎湃的感受力和勇于探索的创新精神。他希望青年诗人们从博大精深的中华优秀传统文化和丰富多彩的民族地域文化中汲取养分，从火热的现实生活和人民的情感世界中获得力量，创作出更多有筋骨、有道德、有温度的优秀诗篇，为繁荣社会主义文艺事业贡献青春的诗歌力量。

座谈会现场

“云南祥云·遇见青春”座谈会是本届青春诗会的重要环节，专家学者和青年诗人们就个人创作经历、参加活动感受、诗歌的创作方法等问题展开深入交流。《诗刊》社副主编霍俊明谈到，青年诗人们需要思考如何确立自己的创作坐标，将诗歌作为文化使命，写出更多富有创造力的精品佳作。甘肃民族师范学院原副院长、诗人阿信深情回忆起28年前参加第14届青春诗会的经历，他收到通知信时特别激动，从家乡坐了一夜的绿皮火车去参加诗会，白天仍难抑兴奋地与其他与会诗人不断交流，这对他后来的创作有极大的提振作用。重庆市作协副主席李元胜谈到，青年诗人们掌握写作技艺后应将它们忘掉，好的诗歌应不着痕迹。他认为诗人的第一身份是各行各业的从业者，诗人是他们的第二身份，二者相辅相成，社会工作能够为诗歌创作提供灵感源泉，诗歌能在诗人困顿失意时带来心灵的抚慰。北京外国语大学教授汪剑钊谈到，将自己内心的诗意转化为文字，这些诗歌又走到其他人的内心，是很美妙的事情。他建议青年诗人们读书读得杂一些，广泛的阅读能够提升创作的丰富度。北京大学副教授秦立彦借她去成都杜甫草堂寻觅杜甫的踪迹，去奉节欣赏江山美景，感受到与诗圣共享山川、心灵得到回响的幸运，鼓励青年诗人们从自然景象与历史文化中获得创作的启迪。

参加本届青春诗会的青年诗人们不少从中学起就开始写诗，从最初的书写自我到如今能够着眼于更广阔的社会生活和更深远的历史文化。老四说自己最早创作诗歌是为了书写自己的生活，现在他发觉除了写个人史外，更要写与时代及社会息息相关的诗。赵琳发现，故乡的幽深给予写作者丰富的生活经验，他乡的宽阔给予写作者辽远的思考空间，诗歌需要表达对自然和对世界的敬畏。张媛媛看到祥云街上的石榴雕塑，想到祥云6种少数民族各美其美、美美与共的和谐生活，进而悟到诗歌是连接各民族的媒介，即使语言不通，诗歌的声音和节奏也能让不同民族的人们产生共鸣。

何为青春诗歌？在易敏看来，青春不是年龄或数字，而是一种昂扬的心态，听从内心的呼唤写下内心的炙热和真诚，便是动人的青春之歌。在希贤的心目中，对真善美的呼唤与培育是诗歌所肩负的责任，诗歌要在灯火阑珊处传递温暖，“被忽略的曦光、巷子里的狗、天桥下的流浪者、生锈的门环，一旦被词语照亮，就变成构筑精神净土的砖石”。周幼安谈到，目光所及之处的背后蕴藏复杂、深远、多动的世界，创作哪怕是无效的、艰难的，也一定要参与建设。在座谈会之后的改稿会上，导师们对学员们的诗歌逐字逐句进行了批改，推敲词语，打磨结构。阿信、李元胜、汪剑钊、秦立彦等四位导师与学员们探讨诗歌多样化的创作路径。他们谈到，意象是诗歌的灵魂，要让每一种意象在诗行中充分地展开，也要敢于使用新奇的意象，使诗歌富有想象力。学员们表示，改稿会助推他们明晰了进一步提升诗歌写作的方法，并对诗歌的语言、结构、意蕴等方面有了更加深刻的认识和理解。

青春诗会活动期间，还举办了音诗画晚会、农民读书分享会和多种采风活动，青年诗人们走进七宣村体验彝族传统风俗，漫步云南驿聆听茶马古道的历史回声，参观王家庄学习红色革命精神。

初秋季节，彩云之南的云南祥云和一行青年诗人依依惜别，目睹他们带着沉甸甸的收获踏上返程，期待青年诗人们来年收获更丰。

启动仪式现场

编辑：王傲霏

二审：牛莉

终审：金石开