夫天地有文，星汉垂象；草木含章，风云成态。昔者仓颉造字而鬼夜哭，羲皇画卦而龙马出河，盖文字之始，即造化之枢机也。今观万物之荣枯，察四时之代谢，莫不有经纬可寻，有绳墨可度，岂非典籍所载、竹帛所传者耶？

故木无根则必槁，水无源则必竭，人无学则必昧。青莲生幽涧，非朝露润其蕊不芳；玄豹隐南山，非夕霞淬其纹不炳。昔仲尼韦编三绝而通周易，董子下帷绝园而究春秋，此皆覃思深研，以契天地之精微者也。

且夫舟行瀚海，惟罗盘可破迷雾；箭贯层云，惟雕弓能定坤乾。今有抱玉怀珠之士，不知叩问典坟，犹置明镜于暗匣，藏焦尾于朽椟，虽禀天地灵秀，终与草木同腐。观夫庄生梦蝶，悟虚实于南华；张衡制仪，窥浑天于灵台，岂非以书卷为梯航，达乎宙合之奥府？

尝闻“萤雪映窗，光虽微而可继日月；蠹鱼蚀简，志虽钝而终穿金石”。昔匡衡凿壁而偷光，车胤囊萤以照卷，非有超世之资，然以寸阴为拱璧，视残简若琳珉，遂能通古今之变，成一家之言。今人处明堂之上，拥缥缃之富，反效叶公好龙，宁不赧颜？

故曰：书山有径，以勤勉为苔阶；学海无涯，以恒心作舟楫。观沧海者方知沟浍之浅，登泰岳乃觉丘垤之卑。昔者屈子涉江发天问，郦元跋山注水经，皆以步履丈量六合，更以翰墨熔铸九霄。吾辈当效陶侃运甓之志，秉祖逖击楫之勇，使胸中藏丘壑，笔底起风雷。

嗟乎！日月如梭，青春易逝。颜回居陋巷而箪瓢自乐，王充守穷庐而《论衡》自成。盖神游八极，何羡驷马高车？心骛万仞，岂慕画栋雕梁？愿诸生执青简为耒耜，耘智慧之畴；染墨香作霓裳，舞文明之韵。则他日振玉声于金阙，吐虹气于丹墀，岂偶然哉？