夫天穹垂曜，不择山川而明；地脉涌泉，非辨沃瘠而润。昔者神农尝草而疗民疾，鲁班造锯以利土木，岂惟士子专之耶？观夫春蚕吐丝，成锦绣于杼机；秋蜂酿蜜，化芳甜于巢窠，皆自然授学，万物皆师也。

童稚黄口，闻《诗》《书》而琅琅；耄耋白发，执经典而孜孜。昔项橐七岁为仲尼师，廉颇八旬习《孙武策》，故学无长幼，惟志所之。若夫荀卿五十游学，终成儒宗；梁灏八十二冠，犹魁天下，岂非岁月难羁求道心乎？

至若朱门绣户，可闻弦歌于画堂；蓬牖绳枢，亦诵典谟于柴扉。吕望屠钓于渭水，终安周室；倪宽携经而锄耘，竟汉廷。昔匡衡凿壁之光，车胤囊萤之亮，岂因蓬荜而坠青云之志？

农人观星而知农时，医者辨药而晓阴阳。陶朱泛舟，得计然之术于市井；张衡制仪，穷天象之妙于灵台。故业无贵贱，皆可通乎大道；位有尊卑，俱能参乎化机。

夫江海不辞细流，故能成其深；泰岱不拒微尘，是以就其高。今有庖丁解牛，刃游虚隙；轮扁斫轮，意传精微。彼工匠之巧，岂在典籍之外？昔者欧冶铸剑，合五行之气；蔡伦造纸，纳天地之材，此皆格物致知，技进乎道也。

“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”然晨露虽暂，映日而生辉；萤火虽微，凌夜而独照。愿诸生效商汤之盘铭“苟日新”，法曾子之“三省”，使蒙稚得启其智，耆老不倦其心，则九域可闻弦诵，四海皆仰文光。