11月29日,“丹山诗脉·道韵漫谈——龙虎山山水诗会”雅集在江西龙虎山景区成功举行。来自全国的二十余位著名诗人、刊物主编与文化学者齐聚一堂,围绕新时代山水诗的创作路径展开深度交流,共同探讨如何通过诗歌展现龙虎山独特的丹霞景观与深厚的道教文化底蕴。活动由中国诗歌网总编辑、《诗刊》主编助理金石开主持。
中国水利文协副主席兼水利作协主席李训喜表示,一首诗能传诵,往往因为它为我们提供了一种观看世界的新方式,此后,人们再看到龙虎山,可能会透过这首诗去观看,诗歌便成为了体验的一部分。当代诗人肩负的使命,不是在古人留下的诗歌版图上亦步亦趋,而是要开出新的风景。龙虎山不再只是一座风景意义上的山,而成为一个不断被诠释、被赋予新意的、活着的文化生命体。这正是现代诗歌助力文旅融合的最深刻之处——它不只是宣传了一个地方,而是参与并延续了这个地方的文化创造。
江西省文联党组成员、主席李晓君强调,龙虎山的文化创作应实现三方面突破:一要从表象走向深度,超越“形似”挖掘其内在质量与时代内涵;二要人文融合创新,既要传承道教文化,也要关注普通人的生命体验;三需注重历史与当下的互文对话,作品应具备独特性、思想性,并与公众产生共鸣,以生动可传诵的诗文为景区留下时代印记。
著名诗人、鲁迅文学奖获得者车延高表示,采风活动是创作者走进生活、汲取灵感的根本途径。在AI时代,我们应善用其作为“外脑”工具辅助创作,但必须明确,真正的原创核心永远源于人脑的思考与生活的深厚积淀。面对当前景区同质化的问题,我们应注重独特文化的深度挖掘,例如将濒临失传的农耕文明等元素活化并融入旅游体验,这样才能打造出具有持久生命力和吸引力的文化景区。
海南省作家协会副主席江非谈到,龙虎山的丹霞地貌令人震撼,荒凉的山壁与山顶的生机并存,令人顿悟张天师将道场选址于此的深意:死亡意识和生命意识在此这里实现了对立统一,人置身其中,暂别符号化的日常,在山水间重获真实的生命体验和直观感受——这正是山水诗学的核心,“它让人重新建立了一种生命与他者的直接关系”。
中央民族大学教授敬文东表示,真正的山水之美不仅在于形态,更在于其承载的“善”与“天下”视角——如杜甫诗中展现的超越个人主体的宏大胸怀。他提出,当代诗歌创作应传承这种将天下视为故乡的开阔视角,在融合新元素的同时,保持与传统的互文对话,写出既有文化厚度、又具时代精神的龙虎山诗篇。
山西省文联副主席、《黄河》杂志主编王国伟认为,龙虎山的山水之美不逊于漓江,但其名声不显,原因在于文化挖掘不深。他提出,诗歌是宣传龙虎山的绝佳路径,不能只停留于描绘山水表象,更应深度融合其独特的道教文化与当地人文生活。创作者需沉潜体验,在作品中传递真善美的追求,才能写出流传千古、为龙虎山赋能的新时代诗篇。
井冈山大学人文学院院长、吉安市作协主席龚奎林就如何将龙虎山的文化资源转化为可感知、可传播的体验提出四点建议:一是创新化呈现,在景区及市区核心地点刊刻、展示古今诗文,促成游客与作品的对话;二是合作化传承,通过举办诗歌朗诵会、创作工坊等活动,联动全国与本土作家;三是多元化传播,利用VR等新媒体技术构建龙虎山的文学地图,提供沉浸式体验;四是景区联动,与桂林、韶关等具有相似景观的景区合作,通过门票互通、共办文化论坛等方式,共同打造文旅线路。
《诗林》主编、哈尔滨市作协副主席安海茵谈到,现代山水诗应打破生活与写作的割裂,避免书写缺乏真实体温的“二手自然”。龙虎山诗会倡导诗人走出书斋,在与大自然的直接对话中,坚守山水文脉之“正”,创新当代诗写之“新”,为今人提供精神慰藉,在生态文明的大框架下,重新审视人与自然的关系,让诗歌成为有温度的文化输出。
中国水利作协副主席、诗人胡金华常年忙于防汛救灾,很少有机会外出。他表示,第一次来到龙虎山,走得越深入越感受到它的独特魅力。这里的水特别清澈,山水与文化融合得很好。这次经历让我对山水和诗歌创作有了新思考,希望以后能再来这里静静感受,将这份体验融入到自己的诗歌创作中。
《天津诗人》总编辑罗广才分享了山水和人的生命经验与情感之间的深切关系,“山水始终在大自然中,好诗自在人心中”。
媒体人、腾讯读书主编张英表示,传统山水诗完成了“天人合一”的古典叙事,而今天的新山水诗面临新挑战,在科技和商业环境下,人们的创作易陷入对经典的模仿。因此,创作者必须回归真实世界,打开个人感官获取独特灵感,并最终将个人感受与时代、社会及历史思考相融合,才能写出属于这个时代的、具有个人价值的诗篇。
江西省作协诗歌委员会秘书长、萍乡市文联主席漆宇勤指出,当前山水诗创作存在两种极端:要么完全脱离采风地,要么沦为景区口号。对此需思考三对关系:在创作姿态上,是置身山水之外观察,还是融入其中体验;在内容挖掘上,是停留山水表象,还是深入道教文化内涵;在创作维度上,是单纯描写自然风光,还是融入人文哲思,这些思考对山水诗创作和景区文化传播都具有启示意义。
贵州遵义市作家协会副主席吴付刚对龙虎山的丹霞地貌感到亲切,其家乡贵州赤水同属丹霞地貌,他对龙虎山的道教文化感到陌生,此次采风正是一次将陌生转化为熟悉的学习机会。
高级记者、湖北诗词学会现代诗工委主易飞谈到,龙虎山的神奇需要诗人以鸟瞰的视角去把握整体,而非仅在山下平视。“对于一个好诗人来说,作品最重要的就是感受力和避免同质化”,我们须从相近的山水与人文中,找到自己独特的敞开空间,融入个体生命体验与现代性思考,才能写出与众不同的龙虎山诗篇。
四川省广安市作家协会副主席蒋默作为一名水利工作者,深感龙虎山是座鲜活的山川——它既在静坐修炼,也在与我们相互凝望。昨天发的一组龙虎山照片引来众多朋友询问,这正是我们采风活动的意义:通过每位亲历者的真实分享,将龙虎山的自然与人文之美传递给更多人。
中国诗歌学会理事雨田以四川绵阳的李白、杜甫文化遗产为例,强调地方山水因文人驻足而积淀为独特传统。龙虎山的山水别具一格,每座山都有自己的名字与故事,为创作提供了新灵感。他建议“龙虎山诗会”作为品牌持续举办,长期积累,方能催生更多优秀作品。
《大江文艺》杂志社主编徐春林谈到,古今的山水因自然环境、文化视角和文学艺术的塑造已产生差异,事物会随时间变化,而诗歌作为灵魂的居所,其意义也在时间中不断演变。
龙虎山风景区景区党委委员、副主任毛春堂谈到,龙虎山不仅是自然景区,更是道教正一派祖庭与《水浒传》开篇之地,拥有张天师镇妖伏魔等深厚文化底蕴。其独特的道文化和历史传说在全国极具影响力。希望今后通过诗歌采风等活动,深挖文化内涵,将龙虎山的文化优势转化为真正吸引人的品牌魅力。
中国诗歌网活动策划部主任祝雪侠说,本次山水诗会组织专家学者采风创作,通过竹筏漂流、悬棺表演等感受自然奇观与千年人文。活动成果将汇编出版,期待诗人们用优秀作品展现龙虎山的诗和远方,共同推动山水诗歌繁荣发展。
中国诗歌网总编辑金石开总结道,“丹山诗脉·道韵漫谈”主题漫谈雅集非常成功,与会诗人学者围绕龙虎山自然与人文底蕴展开深入交流,既表达了对这片山水的敬意,也承诺了回去之后好好书写龙虎山。大家重点探讨了山水诗创作如何守正创新,在表现方法与内容之间取得平衡。当代山水书写需要将个人情感经验融入经过时代重塑的山水景观中,通过艺术加持让自然之美获得更广泛的社会共鸣,期待诗人们能用优秀作品展现这片山水的永恒魅力。
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