夫通古今之变,成一家之言。昔太史公受遗命,忍宫刑之辱,竭毕生心血,铸就史家绝唱。十二本纪贯帝业兴衰,十表八书定年月经纬,三十世家载诸侯沉浮,七十列传写英杰气象。今试以赋体彰其浩瀚,辞曰:
观其开卷,五帝德泽开鸿蒙,夏禹商汤启治乱;始皇一统称皇帝,项羽刘邦决雌雄。十二本纪如日月巡天,写尽帝王霸业;三十世家似星河拱斗,录遍诸侯沧桑。管晏列传,显贤相襟怀;孙子吴起,彰兵家锋芒。仲尼弟子传道统,屈原贾生泣文章。商鞅变法强秦,而车裂终遭;韩信功高震主,未央竟殒亡。七十列传星罗棋布,俱见人性光辉与悲凉。
其创制也,开史家法统:纪传为体,贯通三千年脉络;书表为用,厘清百王朝典章。《天官书》窥星象玄机,《河渠书》录水利兴亡。《平准书》析经济规律,《货殖传》启商道智慧。十表排比,如经纬交织成网;八书综述,似宝鼎定鼎四方。更以“太史公曰”直抒胸臆,褒贬善恶如春秋笔法;实录精神不虚美不隐恶,树立良史之楷模。
至若文章气韵:项羽破釜沉舟,巨鹿之战动天地;蔺相如完璧归赵,渑池之会慑秦王。荆轲易水悲歌,匕首寒光映燕丹;李广射石没镞,飞将威名震胡羌。信陵君窃符救赵,显公子仁厚;吕不韦奇货可居,露商贾机心。其文如长江大河,一泻千里;其势似龙腾九霄,云雷激荡。
叹乎!史迁之志,欲“究天人之际,通古今之变”。然李陵之祸,令君子深思:直笔书史,竟遭奇辱;正义不彰,天道何存?然屈辱铸就辉煌,血泪凝成华章。今观汗青熠熠,犹闻太史公铿锵之言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”此史记之赋,亦华夏风骨不朽之证也!
观其开卷,五帝德泽开鸿蒙,夏禹商汤启治乱;始皇一统称皇帝,项羽刘邦决雌雄。十二本纪如日月巡天,写尽帝王霸业;三十世家似星河拱斗,录遍诸侯沧桑。管晏列传,显贤相襟怀;孙子吴起,彰兵家锋芒。仲尼弟子传道统,屈原贾生泣文章。商鞅变法强秦,而车裂终遭;韩信功高震主,未央竟殒亡。七十列传星罗棋布,俱见人性光辉与悲凉。
其创制也,开史家法统:纪传为体,贯通三千年脉络;书表为用,厘清百王朝典章。《天官书》窥星象玄机,《河渠书》录水利兴亡。《平准书》析经济规律,《货殖传》启商道智慧。十表排比,如经纬交织成网;八书综述,似宝鼎定鼎四方。更以“太史公曰”直抒胸臆,褒贬善恶如春秋笔法;实录精神不虚美不隐恶,树立良史之楷模。
至若文章气韵:项羽破釜沉舟,巨鹿之战动天地;蔺相如完璧归赵,渑池之会慑秦王。荆轲易水悲歌,匕首寒光映燕丹;李广射石没镞,飞将威名震胡羌。信陵君窃符救赵,显公子仁厚;吕不韦奇货可居,露商贾机心。其文如长江大河,一泻千里;其势似龙腾九霄,云雷激荡。
叹乎!史迁之志,欲“究天人之际,通古今之变”。然李陵之祸,令君子深思:直笔书史,竟遭奇辱;正义不彰,天道何存?然屈辱铸就辉煌,血泪凝成华章。今观汗青熠熠,犹闻太史公铿锵之言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”此史记之赋,亦华夏风骨不朽之证也!


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