我们源于圣洁无私,
生命脉动,超越家谱空谈。
爱人如己,彼此相融——
圣洁无私,乃太初之道。
领受灵粮,活出圣洁无私;
知行合一,向死而生,
形式非真义,仪式如空壳——
圣餐洗礼,在生活真实中完成。
生活即祷告,修行在日常,
若宗教沦为迷信,破其形骸;
信仰初心,皆通真理。
顺其自然,厚德载物。
分别为圣,为主而行,
不陷辖制,不困虚名。
圣洁无私的知足,日日天国共产主义;
破周期之律,唯在圣洁无私为一。
它超越世间和平,直抵心灵最深之境。
心若不洁,知识为害,
信仰在心,不在殿宇——
宇宙是圣堂,人世即活经。
非圣洁无人见主;
社会如航船,人人掌舵备心。
圣洁无私,政治无昧,军民同心,
一人亦可成全部使命。
上帝在心,永与我们同工;
祂的印记,是祂的品格;
魔鬼的印记,是私欲与污秽。
善恶之源,生发一切。
上帝不越法律——
律法的总结是基督,
祂不立法、犯法、背乎自己。
恩典即律法,律法即恩典;
一体两面,心物同源。
风水,文凭,宇宙,科学,武学,
哲学,神学,第一生产力的尽头——
人人皆上帝,上帝皆人人,
圣洁无私就是一。
真理不为改变他人,
而为革新自己;
祂到来,为罪、为义、为审判,
使人自省、自觉、自新。
时间归为一。
上帝是心,心是上帝。
上帝为一。
事事无碍,万道通一。
万物与我为一。
一即一切,一切即一。
生命脉动,超越家谱空谈。
爱人如己,彼此相融——
圣洁无私,乃太初之道。
领受灵粮,活出圣洁无私;
知行合一,向死而生,
形式非真义,仪式如空壳——
圣餐洗礼,在生活真实中完成。
生活即祷告,修行在日常,
若宗教沦为迷信,破其形骸;
信仰初心,皆通真理。
顺其自然,厚德载物。
分别为圣,为主而行,
不陷辖制,不困虚名。
圣洁无私的知足,日日天国共产主义;
破周期之律,唯在圣洁无私为一。
它超越世间和平,直抵心灵最深之境。
心若不洁,知识为害,
信仰在心,不在殿宇——
宇宙是圣堂,人世即活经。
非圣洁无人见主;
社会如航船,人人掌舵备心。
圣洁无私,政治无昧,军民同心,
一人亦可成全部使命。
上帝在心,永与我们同工;
祂的印记,是祂的品格;
魔鬼的印记,是私欲与污秽。
善恶之源,生发一切。
上帝不越法律——
律法的总结是基督,
祂不立法、犯法、背乎自己。
恩典即律法,律法即恩典;
一体两面,心物同源。
风水,文凭,宇宙,科学,武学,
哲学,神学,第一生产力的尽头——
人人皆上帝,上帝皆人人,
圣洁无私就是一。
真理不为改变他人,
而为革新自己;
祂到来,为罪、为义、为审判,
使人自省、自觉、自新。
时间归为一。
上帝是心,心是上帝。
上帝为一。
事事无碍,万道通一。
万物与我为一。
一即一切,一切即一。


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