花灯赋
曾汉权

噫吁嚱！华灯映浪；锦韵流芳。诗云:“华灯璀璨映穹苍，玉树琼枝焕绮光。月转回廊星作伴，赋文雅颂上灯章。”华灯者，花灯也。客家“上灯”民俗中之核心载体和神圣物也。鲜艳夺目；溢彩流光。琼树银花，映九霄之星斗；珠帘绣幕，缀六合之辉光。花灯源于汉、盛于唐，宋代传四方。兴宁“上灯”民俗与罗孟郊密切相关，载入史章。北宋宣和六年，兴邑罗孟郊高中“探花”，将帝赐其6盏宫灯中之5盏转赠陈、王、曾、刘、张。五姓均于元宵节悬挂宫灯拜谢皇恩之浩荡。此“上灯”之雏形逐渐广泛传扬。“上灯”之民俗起于元代，盛于明、清，时超500载之长。明、清《兴宁县志》均记载元宵期间张灯结彩、舞龙舞狮之盛况，民国时期规模进一步扩大，成为兴宁客家人凝聚宗族的重要节日而百代安宁，千秋兴旺。正是：学士赠灯传四域；万家辉彩耀三江。
嗟夫！星雨落南国，华灯耀客乡。“上灯”节乃兴宁等客家地区一项独具特色之传统民俗活动。火树银花，今夜上灯竟不夜；碧桃春水，宁乡兴旺誉他乡。“上灯”民俗仪式，按“请花灯”、“升灯”(上灯)、“暖灯”三步而行。“上灯”之时间因姓氏、村落不同，从农历正月初八开始，至正月二十结束，各有决定某日之选项。“升灯”(上灯)是“上灯”活动之高潮，仪式之主场。故有“上灯大过年”之谚传扬。是日吉时，长辈主持，新丁家人会悬挂花灯于围龙祖厅栋梁下方。此时，鞭炮齐鸣，龙狮起舞，三牲供上，燃烛点香，敬祖宗、拜天地，庇佑宗族兴旺、家国和祥。“猜马酒”摆、精美点心上。长辈、亲朋欣集一堂，猜拳饮酒，“一点中”、“三蚊鸡”之声响彻厅堂。舞龙狮，燃鞭炮，烟花高空放，共庆佳节，其喜洋洋。故有：“添丁之家主事，叔兄弟妹帮忙”之俗。亦有：“把酒呼朋，恭祝添丁致富；传杯把盏，虔祈纳福迎祥”之联章。这些仪式既承载了观赏花灯，庆祝添丁之意义，亦使家族凝聚力不断加强。随着时代发展，“上灯”活动还融入了歌舞、杂技等现代元素。祝花灯之火长明，光昭兴旺；愿圣节之欢永驻，福兆繁昌。
嗟乎！灯火交辉庆三元而开极；花树并茂贺六合而凝祥。“上灯”寓意庆祝新增人口，象征家族的繁荣兴旺。既彰显了客家人对家族传承之重视，亦寄托了他们对祖孙后代能够健康成长之愿望。此维系家族情感，传承文化之重要载体必将世代传扬。其文化内涵根植于客家人对血脉传承之重视，万代不忘。2018年，兴宁之“上灯”民俗被列入广东省级非物质文化遗产名录，享誉八方。赞曰：“灯耀围龙，一脉传承，非遗录上添新彩；情牵客邑，万家欢庆，盛世歌中颂绮章。”
岁在乙巳，欣沐冬阳。赋颂花灯，咏以成章。

诗曰：
琉璃万盏耀宁江，火树银花映月煌。
击鼓舞龙腾合水，燃香祭祖耀神光。
财丁兴旺福星照，家国和祥瑞气扬。
最喜非遗昭世界，上灯圣节壮吾乡。