永远行进在迁徙的长路上——
反复辗转于重峦叠嶂的天山秘境中；
又似沉醉于阿尔泰山摇曳多姿的牧道的谣曲里。

越过乔拉克阿苏达坂，就是春的繁殖地；
途径科古尔琴山、果子沟、阔克苏河，看夏花狂野绽放；
那拉提山、乌孙山的草坡上，盛大的秋日掠过冬布拉的弦音时没留下回声。

而塔玛牧道既是风库，也是千里氧吧集散地；
莫钦乌拉山南麓的蓝旗沟、西山牧场依旧力挺草木芳华；
纾解达楞、莫西干达坂的巴音布鲁克草原拥有无可比拟的繁殖力。

因此，马的翅膀在精尼牧道上成为幻象之谜；
纯粹的包扎得尔远东牧场与桃源似的马恩带牧场有异曲同工之妙；
吾尔喀夏尔山的孟布拉克草原显出寂静时光中的非凡之力。

因此，阿合牙孜便是牧人渴求的童话版的冬窝子；
木扎尔特沟、白石峰一带的天然牧场，冰洁的意念被爱点燃；
横亘于吉兰峡谷至红山嘴的牧道，囊括了暴力美学中所有惊悚的雷声。

因此，你看到的“羊衣”护体不一定是北山的广告语；
汽车、火车专列也不是你所想象的现代转运高端复合大派送；
牧民定居点配备的学校、卫生院、商店等多元组合晶莹了一颗蓝色的泪滴。

因此，转场途中那些浩荡的艰辛与孤寂可以释然了；
惊心动魄的转场大幕其实是奔腾之旅也是牧人打开的一扇扇澄明的窗口；
哈尔克他乌山的传奇经历和座右铭也是巴尔鲁克山给予我们的启示。

因此，逐水草而居的简易方式最适合告白；
让我们为蜿蜒、壮阔的景观叫好，但雪暴中的夕阳更像一粒药丸；
八百座山口的张力与奇丽的雪峰、松林、谷地、溪流、湖泊恰好成正比。

因此，抽象化、玄思化对牧人而言是危险的；
在马背上完成生命大迁徙的人早已预判了苦难的序章；
摄影师偏爱的具有高效场景化特征的元诗色彩丰盈了地平线。

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注：哈萨克族，被誉为“马背上的民族”，其游牧传统源远流长。他们通过四季变换在不同牧场之间迁徙，这种“转场”习俗不仅彰显了人与自然和谐共生的智慧，更体现了他们坚韧不拔的精神。每年转场，牲畜数量因季节和区域而异，总体规模庞大，涉及约700万头（只）。‌春季转场‌，通常在每年‌3月‌进行，羊、牛、马、骆驼等牲畜从位于天山支脉、巴尔鲁克山、塔尔巴哈台山、莫钦乌拉山、古尔班通古特沙漠北缘的冬牧场迁往春牧场‌；‌秋季转场‌，一般从‌9月‌开始，牧民会赶着牲畜从夏牧场转入山下的秋牧场‌；‌冬季转场‌，是四季转场中‌距离最远‌的，通常在10月中旬至11月进行‌。如今的转场已不再是单一的“逐水草而居”，而是在政府组织下，实现了安全、效率和牧民生活的多重提升，为转场牧民提供补给、住宿、护送等全方位服务‌‌。伊犁哈萨克自治州建成‌250多个集中牧民定居点‌，超过10万牧民入住，其中配备了学校、卫生院、商店等设施‌。2025年，巴音郭楞蒙古自治州和静县涉及‌‌82.6万头（只）‌越冬牲畜需完成迁徙，预计‌2026年1月15日前‌全面结束，‌机械化转场比例达65%‌。‌‌2018年9月21日，伊犁哈萨克自治州、和静县申报的转场习俗（哈萨克族、蒙古族）列入新疆维吾尔自治区第五批自治区级非物质文化遗产代表性扩展项目名录。