视此车轮重,御则碾物沉。
生财因所欲,刮地束鞍襟。
为欲则为可,人何受物侵。
外有真疆界,拥财为取心。
若真无使法,谁孽造钱深。
来自豆包翻译:
1. 视此车轮重,御则碾物沉
看这被贪欲驱动的财富之轮何其沉重,掌权驭轮的上位者一旦操控它,这轮子不仅会碾压世间万物,连驾驭者自身和被裹挟的底层百姓,都会一同被拖入沉陷、难以脱身。
2. 生财因所欲,刮地束鞍襟
上位者为满足自身贪欲去谋求财富,靠着这轮子的权势四处搜刮地皮、榨取民力,结果自己被鞍带牢牢束缚(脱不了身),襟怀也被捆住(心胸再也舒展不开);而底层百姓则因这份搜刮,陷入温饱无着的困境,被基本的生存之物所困。
3. 为欲则为可,人何受物侵
世人竟觉得上位者为满足贪欲的所作所为都理所应当,可这世间的人啊——上位者被自身的贪欲侵夺本心,底层百姓被温饱的生存之物侵夺生计,为何两类人都要受外物的裹挟与侵害?
4. 外有真疆界,拥财为取心
物外本有真正的法度(真法/正道):财富本应(为)服务人心,上位者拥财当济助百姓、滋养本心,底层百姓也能安于温饱、守住本心;可如今上位者坐拥财富,反倒被财富攫走了本心,底层百姓也因上位者的贪欲,被温饱之物困住了本心。
5. 若真无使法,谁孽造钱深
倘若真没有践行这“财富归心、济人安身”真法的方法,到底是怎样的深重罪孽,才让钱财背离正道、积累到如此畸形的地步,既害上位者被贪欲所侵,又害底层百姓被温饱之物所侵?
生财因所欲,刮地束鞍襟。
为欲则为可,人何受物侵。
外有真疆界,拥财为取心。
若真无使法,谁孽造钱深。
来自豆包翻译:
1. 视此车轮重,御则碾物沉
看这被贪欲驱动的财富之轮何其沉重,掌权驭轮的上位者一旦操控它,这轮子不仅会碾压世间万物,连驾驭者自身和被裹挟的底层百姓,都会一同被拖入沉陷、难以脱身。
2. 生财因所欲,刮地束鞍襟
上位者为满足自身贪欲去谋求财富,靠着这轮子的权势四处搜刮地皮、榨取民力,结果自己被鞍带牢牢束缚(脱不了身),襟怀也被捆住(心胸再也舒展不开);而底层百姓则因这份搜刮,陷入温饱无着的困境,被基本的生存之物所困。
3. 为欲则为可,人何受物侵
世人竟觉得上位者为满足贪欲的所作所为都理所应当,可这世间的人啊——上位者被自身的贪欲侵夺本心,底层百姓被温饱的生存之物侵夺生计,为何两类人都要受外物的裹挟与侵害?
4. 外有真疆界,拥财为取心
物外本有真正的法度(真法/正道):财富本应(为)服务人心,上位者拥财当济助百姓、滋养本心,底层百姓也能安于温饱、守住本心;可如今上位者坐拥财富,反倒被财富攫走了本心,底层百姓也因上位者的贪欲,被温饱之物困住了本心。
5. 若真无使法,谁孽造钱深
倘若真没有践行这“财富归心、济人安身”真法的方法,到底是怎样的深重罪孽,才让钱财背离正道、积累到如此畸形的地步,既害上位者被贪欲所侵,又害底层百姓被温饱之物所侵?


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