一日闲余,伴儿读文,庄逍遥游,庄,沐天地之长气,衔碧落于九渊,逍遥寰宇,极致微渺,今人注疏训诂,冥以为海,虽有所本,或有削足适履之嫌。适逢今日,复得乃父家书,致今三十载有余,经年沉荫染笺黄,书墨犹存一念香,家父多才,教书育人,喜闻道易,乐于易数穷天地。其书亦多周易之事,然殷殷之切表于文理,恍恍兮十余载,音容犹在。鄙问道而未闻道,今心存一念,尝解逍遥游和之。
冥之曰海,甚谬。冥,不可明状,其形亦晦,其状亦疏,北为乾,南为坤,乾坤者,天地也,道经云,谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。天地根何在?南冥北冥也。
冥者,幽且远兮,浑浑不可明辨,鲲者,静而大兮,沌沌不知其形,今化鹏越九万里,世人皆知借海运之势,孰不知鲲乃海运之息化鲲为鹏,进而鹏程万里。海运何为?经曰“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”,今六月息,唯天地间一翕一张尔。生物之以息相吹也,何谓生物?非今之曰生物,乃万物之生生不息,乃天地间以息相吹造化万千也。野马驰骋尘飞扬,莫不如此。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?鹏下视之,其色亦苍苍,因其微?水澈无痕,因其无?或有无相生?视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。是谓大象无形、大音希声尔。
西日欲归山欲还 断崖沉烟一线茫
一日之长影丈量 青川逝水一日宽
朝领春妍彼岸花 暮收秋月鬓花霜
依水流山共身隐 一线流星渡寒江
冥之曰海,甚谬。冥,不可明状,其形亦晦,其状亦疏,北为乾,南为坤,乾坤者,天地也,道经云,谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。天地根何在?南冥北冥也。
冥者,幽且远兮,浑浑不可明辨,鲲者,静而大兮,沌沌不知其形,今化鹏越九万里,世人皆知借海运之势,孰不知鲲乃海运之息化鲲为鹏,进而鹏程万里。海运何为?经曰“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”,今六月息,唯天地间一翕一张尔。生物之以息相吹也,何谓生物?非今之曰生物,乃万物之生生不息,乃天地间以息相吹造化万千也。野马驰骋尘飞扬,莫不如此。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?鹏下视之,其色亦苍苍,因其微?水澈无痕,因其无?或有无相生?视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。是谓大象无形、大音希声尔。
西日欲归山欲还 断崖沉烟一线茫
一日之长影丈量 青川逝水一日宽
朝领春妍彼岸花 暮收秋月鬓花霜
依水流山共身隐 一线流星渡寒江


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