今逢佳节意阑珊,衰病蚀残年。银花火树南窗外,似与我、皆不相关。琼液减芳,珍馐少味,无力斗尊前。
疗疴惟爱卧东山,书卷伴高眠。餐英饮露清肝胆,便赢得、衣带新宽。一袭风霜,三分憔悴,恰合在梅边。
【注一】斗尊前:出自唐代范摅《云溪友议》卷中.“《席上赠汝州刘中丞》,襄州节度牛僧孺诗曰:‘粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,且斗尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。’”后用“且斗尊前”为及时行乐典。
【注二】卧东山:出自《晋书•谢安传》,“征西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送,中丞高崧戏之曰 :‘卿累远朝旨,高卧东山。’” 后以“高卧东山”比喻隐居。
【注三】餐英饮露:出自屈原《离骚》,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”后世遂用“餐英饮露”寓高洁之意。
【注四】衣带新宽:用“衣带渐宽”典,出自唐代姚思廉等《梁书》卷十三,“(沈约)开年以来,病增虑切,……百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。”后用“衣带渐宽”指因愁苦、疾病等致使身体消瘦,衣带的围度随之缩减。多形容人因忧思或病患而日渐瘦弱的状态。
疗疴惟爱卧东山,书卷伴高眠。餐英饮露清肝胆,便赢得、衣带新宽。一袭风霜,三分憔悴,恰合在梅边。
【注一】斗尊前:出自唐代范摅《云溪友议》卷中.“《席上赠汝州刘中丞》,襄州节度牛僧孺诗曰:‘粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,且斗尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。’”后用“且斗尊前”为及时行乐典。
【注二】卧东山:出自《晋书•谢安传》,“征西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送,中丞高崧戏之曰 :‘卿累远朝旨,高卧东山。’” 后以“高卧东山”比喻隐居。
【注三】餐英饮露:出自屈原《离骚》,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”后世遂用“餐英饮露”寓高洁之意。
【注四】衣带新宽:用“衣带渐宽”典,出自唐代姚思廉等《梁书》卷十三,“(沈约)开年以来,病增虑切,……百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。”后用“衣带渐宽”指因愁苦、疾病等致使身体消瘦,衣带的围度随之缩减。多形容人因忧思或病患而日渐瘦弱的状态。


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