历史是什么?
首先是真实,
可真实常常被藏在文字后面。
正统写下的那条线,
总在被后人重描、重解、重判,
红的翻黑,黑的抹红,
是非黑白,从来不是一次写定。
儒家曾撑过士大夫的脊梁,
也被当成枷锁砸过;
释道给过人心安顿,
也被骂过虚无避世。
历史,
有时真的很哀伤——
就像一个老老实实的孩子,
忽然被人指着说“野种”。
可如果连他都是野种,
那我们又是谁的后人?
我们脚下这片土地,
又算什么来路?
历史不是任人打扮的小姑娘,
也不是死在故纸堆里的旧账。
它是我们来时的路,
是我们之所以为“我们”的根。
可以反思,可以批判,
但不能连根拔起,
更不能把自己的来路,
骂成一无是处的野种。
首先是真实,
可真实常常被藏在文字后面。
正统写下的那条线,
总在被后人重描、重解、重判,
红的翻黑,黑的抹红,
是非黑白,从来不是一次写定。
儒家曾撑过士大夫的脊梁,
也被当成枷锁砸过;
释道给过人心安顿,
也被骂过虚无避世。
历史,
有时真的很哀伤——
就像一个老老实实的孩子,
忽然被人指着说“野种”。
可如果连他都是野种,
那我们又是谁的后人?
我们脚下这片土地,
又算什么来路?
历史不是任人打扮的小姑娘,
也不是死在故纸堆里的旧账。
它是我们来时的路,
是我们之所以为“我们”的根。
可以反思,可以批判,
但不能连根拔起,
更不能把自己的来路,
骂成一无是处的野种。


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